Sociálna stratifikácia - ústrednou témou sociológia.

Stratifikácia je vrstvenie skupín, ktoré majú rôzny prístup k sociálnym dávkam vzhľadom na ich postavenie v sociálnej hierarchii.

Popisuje sociálnu nerovnosť v spoločnosti, rozdelenie sociálnych vrstiev podľa úrovne príjmu a životného štýlu, podľa prítomnosti alebo absencie privilégií. V primitívnej spoločnosti bola nerovnosť zanedbateľná, takže stratifikácia tam takmer chýbala. V zložitých spoločnostiach je nerovnosť veľmi silná, rozdeľuje ľudí podľa príjmu, úrovne vzdelania a moci.

Strata - v preklade „vrstva, vrstva“. Termín "stratifikácia" bol vypožičaný z geológie, kde sa vzťahuje na vertikálne usporiadanie vrstiev Zeme. Sociológia prirovnala štruktúru spoločnosti k štruktúre Zeme a sociálne vrstvy (vrstvy) umiestnila aj vertikálne. Ale prvé myšlienky o sociálna stratifikácia nachádza u Platóna (identifikuje tri triedy: filozofov, strážcov, farmárov a remeselníkov) a Aristotela (tiež tri triedy: „veľmi bohatý“, „extrémne chudobný“, „stredná vrstva“) Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociológia - M.: Infra-M, 2001 - s. 265. Myšlienky teórie sociálnej stratifikácie sa definitívne sformovali koncom 18. storočia vďaka nástupu metódy sociologickej analýzy.

Sociálna vrstva - vrstva, ľudia so spoločným statusovým znakom svojej pozície, ktorí sa cítia spojení. Toto horizontálne rozdelenie je identifikované kultúrnymi a psychologickými hodnoteniami realizovanými v správaní a vedomí.

Znaky vrstvy - ekonomické postavenie, druh a povaha práce, objem moci, prestíž, autorita, vplyv, miesto bydliska, spotreba životných a kultúrnych statkov, rodinné väzby, sociálny okruh. Študujú: vzájomné ovplyvňovanie prvkov, sebaidentifikáciu a vnímanie skupiny inými.

Funkciou stratifikácie je udržiavať spoločnosť v usporiadanom stave, udržiavať jej hranice a integritu; prispôsobovanie sa meniacim sa podmienkam pri zachovaní kultúrnej identity. Každá spoločnosť má svoj vlastný systém sociálnej stratifikácie.

Hlavnými prvkami sociálnej štruktúry spoločnosti sú jednotlivci, ktorí zastávajú určité postavenie a vykonávajú určité činnosti sociálne funkcie, združuje týchto jednotlivcov na základe ich statusových charakteristík do skupín, sociálno-územných, etnických a iných komunít. Sociálna štruktúra vyjadruje objektívne rozdelenie spoločnosti na spoločenstvá, triedy, vrstvy, skupiny a pod., pričom naznačuje rozdielne postavenie ľudí vo vzťahu k sebe navzájom. Sociálna štruktúra je teda štruktúrou spoločnosti ako celku, systémom spojení medzi jej hlavnými prvkami.

Základom stratifikácie v sociológii je nerovnosť, t.j. nerovnomerné rozdelenie práv a výsad, zodpovednosti a povinností, moci a vplyvu. Prví, ktorí sa pokúsili vysvetliť podstatu sociálnej stratifikácie, boli K. Marx a M. Weber.

Hlavné stratifikácie:

1. Podľa Marxa - vlastníctvo súkromného majetku.

2. Podľa Webera:

Postoj k majetku a úrovni príjmu,

Postoj k stavovým skupinám

Vlastníctvo politickej moci alebo blízkosť k politickým kruhom.

3. Podľa Sorokina sú hlavné stratifikácie: - ekonomické, - politické, - profesionálne

Dnes spoločenský stratifikácia je hierarchická, komplexná a mnohostranná.

Existujú otvorené a uzavreté stratifikačné systémy. Sociálna štruktúra, ktorej členovia môžu pomerne ľahko meniť svoj status, sa nazýva otvorený systém stratifikácie. Štruktúra, ktorej členovia môžu len veľmi ťažko meniť svoj status, sa nazýva uzavretý stratifikačný systém.

V otvorených systémoch stratifikácie môže každý člen spoločnosti meniť svoje postavenie, stúpať alebo klesať na spoločenskom rebríčku na základe vlastného úsilia a schopností. Moderné spoločnosti, ktoré zažívajú potrebu kvalifikovaných a kompetentných odborníkov schopných riadiť zložité sociálne, politické a ekonomické procesy, poskytujú pomerne voľný pohyb jednotlivcov v stratifikačnom systéme.

Stratifikácia otvorenej triedy nepozná formálne obmedzenia prechodu z jednej vrstvy do druhej, zákaz zmiešaných manželstiev, zákaz vykonávať určitú profesiu atď. S rozvojom modernej spoločnosti, sociálna mobilita, t.j. aktivuje sa prechod z jednej vrstvy do druhej.

Uzavretá stratifikácia predpokladá veľmi prísne hranice vrstiev, zákaz prechodu z jednej vrstvy do druhej. Kastovný systém nie je typický pre modernú spoločnosť.

Príkladom uzavretého systému stratifikácie je kastová organizácia Indie (fungovala do roku 1900). Tradične bola hinduistická spoločnosť rozdelená na kasty a ľudia pri narodení zdedili sociálne postavenie od svojich rodičov a nemohli ho počas života meniť. V Indii boli tisíce kást, ale všetky boli zoskupené do štyroch hlavných: brahmani alebo kňazská kasta, ktorá mala asi 3% populácie; Kšatrijovia (potomkovia bojovníkov) a Vaišjovia (obchodníci), ktorí spolu tvorili asi 7 % Indov; Šudra, roľníci a remeselníci tvorili asi 70 % obyvateľstva, zvyšných 20 % tvorili Harijani, čiže nedotknuteľní, čo boli tradične mrchožrúti, mrchožrúti, garbiari a pastieri svíň.

Príslušníci vyšších kást opovrhovali, ponižovali a utláčali príslušníkov nižších kást. Prísne pravidlá nedovoľovali predstaviteľom vyšších a nižších kást komunikovať, pretože sa verilo, že to duchovne pošpiní príslušníkov vyššej kasty.

Historické typy sociálnej stratifikácie:

otroctvo,

Otroctvo. Podstatnou črtou otroctva je vlastníctvo niektorých ľudí inými. Starí Rimania aj starí Afričania mali otrokov. IN Staroveké Grécko otroci sa venovali manuálnej práci, vďaka ktorej mali slobodní občania možnosť prejaviť sa v politike a umení. Otroctvo bolo najmenej bežné medzi kočovnými národmi, najmä medzi lovcami a zberačmi.

Zvyčajne sa uvádzajú tri dôvody otroctva:

1. dlhový záväzok, keď človek neschopný splácať svoje dlhy upadol do otroctva svojho veriteľa.

2. porušenie zákonov, keď popravu vraha alebo lupiča nahradilo otroctvo, t.j. vinník bol odovzdaný postihnutej rodine ako náhrada za smútok alebo spôsobenú škodu.

3. vojna, nájazdy, dobývanie, keď jedna skupina ľudí dobyla druhú a víťazi niektorých zajatcov použili ako otrokov.

Všeobecná charakteristika otroctva. Hoci sa praktiky držania otrokov v rôznych regiónoch a v rôznych obdobiach líšili, či už bolo otroctvo výsledkom nezaplatených dlhov, trestov, vojenského zajatia alebo rasových predsudkov; či to bolo celoživotné alebo dočasné; dedičný alebo nie, otrok bol stále majetkom inej osoby a systém zákonov zabezpečil postavenie otroka. Otroctvo slúžilo ako základný rozdiel medzi ľuďmi, ktorý jasne označoval, ktorá osoba bola slobodná (a legálne oprávnená na určité privilégiá) a ktorá bola otrokom (bez privilégií).

kasty. V kastovom systéme je status určený narodením a je celoživotný; aby som použil sociologické termíny: základom kastového systému sa pripisuje status. Dosiahnutý stav nie je schopný zmeniť miesto jednotlivca v tomto systéme. Ľudia, ktorí sa narodili do skupiny s nízkym statusom, budú mať tento status vždy, bez ohľadu na to, čo v živote osobne dosiahnu.

Spoločnosti charakterizované touto formou stratifikácie sa snažia jasne udržiavať hranice medzi kastami, preto sa tu praktizuje endogamia – sobáše v rámci vlastnej skupiny – a platí zákaz medziskupinových manželstiev. Aby sa zabránilo kontaktu medzi kastami, takéto spoločnosti vyvíjajú zložité pravidlá týkajúce sa rituálnej čistoty, podľa ktorých sa interakcia s členmi nižších kást považuje za znečistenie vyššej kasty.

Indická spoločnosť je najvýraznejším príkladom kastového systému. Tento systém založený nie na rasových, ale na náboženských princípoch pretrval takmer tri tisícročia. Štyri hlavné indické kasty alebo Varny sú rozdelené do tisícok špecializovaných podkast (jatis), pričom zástupcovia každej kasty a každého džati sa venujú konkrétnemu remeslu.

Klany. Klanový systém je typický pre agrárne spoločnosti. V takomto systéme je každý jednotlivec spojený s obrovským sociálna sieť príbuzní - klan. Klan je niečo ako veľmi rozšírená rodina a má podobné vlastnosti: ak má klan vysoké postavenie, rovnaké postavenie má aj jednotlivec patriaci do tohto klanu; všetky finančné prostriedky patriace klanu, chudobné alebo bohaté, v rovnako patrí každému členovi klanu; Vernosť klanu je celoživotnou zodpovednosťou každého člena.

Klany tiež pripomínajú kasty: členstvo v klane je určené narodením a je celoživotné. Avšak na rozdiel od kást sú manželstvá medzi rôznymi klanmi celkom povolené; môžu byť dokonca použité na vytváranie a upevňovanie spojenectiev medzi klanmi, keďže záväzky, ktoré manželstvo ukladá svokrovcom, môžu spájať členov dvoch klanov.

Procesy industrializácie a urbanizácie premieňajú klany na plynulejšie skupiny, ktoré nakoniec nahrádzajú klany sociálnymi triedami.

triedy. Stratifikačné systémy založené na otroctve, kastách a klanoch sú uzavreté. Hranice, ktoré oddeľujú ľudí, sú také jasné a pevné, že nedávajú ľuďom priestor na presun z jednej skupiny do druhej, s výnimkou manželstiev medzi členmi rôznych klanov. Triedny systém je oveľa otvorenejší, pretože je založený predovšetkým na peniazoch alebo materiálnych statkoch. Členstvo v triede sa určuje aj pri narodení – jedinec získa status svojich rodičov, no sociálna trieda jednotlivca sa počas života môže meniť v závislosti od toho, čo sa mu v živote podarilo (alebo nepodarilo). Okrem toho neexistujú žiadne zákony, ktoré by definovali povolanie alebo profesiu jednotlivca na základe narodenia alebo zakazujúce manželstvo s príslušníkmi iných spoločenských vrstiev.

V dôsledku toho je hlavnou charakteristikou tohto systému sociálnej stratifikácie relatívna flexibilita jeho hraníc. Triedny systém ponecháva možnosti sociálnej mobility, t.j. posúvať sa nahor alebo nadol po spoločenskom rebríčku. Potenciál zlepšiť svoje sociálne postavenie alebo triedu je jednou z hlavných hnacích síl, ktoré motivujú ľudí dobre študovať a tvrdo pracovať. určite, Rodinný stav, ktorý človek dedí od narodenia, dokáže určiť extrémne nepriaznivé podmienky, ktoré mu nenechajú šancu povzniesť sa v živote príliš vysoko, a poskytnúť dieťaťu také privilégiá, že bude preňho takmer nemožné „skĺznuť“ po triednom rebríčku. .

Rodová nerovnosť a sociálna stratifikácia.

V každej spoločnosti je pohlavie základom sociálnej stratifikácie. V žiadnej spoločnosti nie je rod jediným princípom, na ktorom je založená sociálna stratifikácia, no napriek tomu je súčasťou každého systému sociálnej stratifikácie – či už je to otroctvo, kasty, klany alebo triedy. Autor: na základe pohlaviačlenovia akejkoľvek spoločnosti sú rozdelení do kategórií a majú nerovnaký prístup k výhodám, ktoré ich spoločnosť ponúka. Zdá sa zrejmé, že toto rozdelenie je vždy v prospech mužov.

Základné pojmy stratifikačného členenia spoločnosti

Sociálna trieda je veľká sociálna vrstva, ktorá sa od ostatných odlišuje príjmom, vzdelaním, mocou a prestížou; veľká skupina ľudí s rovnakým sociálno-ekonomickým postavením v systéme sociálnej stratifikácie.

Podľa marxizmu sú otrokárske, feudálne a kapitalistické spoločnosti rozdelené do niekoľkých tried, vrátane dvoch antagonistických tried (vykorisťovateľov a vykorisťovaných): najprv to boli vlastníci otrokov a otroci; po - feudáli a roľníci; napokon, v modernej spoločnosti sú to buržoázia a proletariát. Treťou triedou sú spravidla remeselníci, drobní obchodníci, slobodní roľníci, teda tí, ktorí majú vlastné výrobné prostriedky, pracujú výlučne pre seba, ale okrem svojej vlastnej pracovnej sily nepoužívajú inú pracovnú silu. Každá sociálna trieda je systém správania, súbor hodnôt a noriem, životný štýl. Napriek vplyvu dominantnej kultúry si každá sociálna trieda pestuje svoje vlastné hodnoty, správanie a ideály.

Sociálna vrstva (strata) - veľké skupiny, ktorých členov nemožno spájať medziľudskými, formálnymi alebo skupinovými vzťahmi, nevedia identifikovať svoju skupinovú príslušnosť a s ostatnými členmi takýchto komunít sa spájajú len na základe symbolickej interakcie (na základe blízkosti záujmov). , konkrétne); kultúrne vzorce, motívy a postoje, životný štýl a normy spotreby); ide o súbor ľudí, ktorí sú v danej spoločnosti v rovnakej situácii, ide o typ sociálnej komunity, ktorá spája ľudí podľa statusových charakteristík, ktoré v danej spoločnosti objektívne nadobúdajú poradový charakter: „vyššie nižšie“, „lepšie-; horší“, „prestížny-neprestížny“ atď.; Ide o skupiny ľudí, ktoré sa líšia majetkom, rolou, postavením a inými sociálnymi charakteristikami. Môžu sa priblížiť konceptu triedy a reprezentovať vnútrotriedne alebo medzitriedne vrstvy. Pojem „sociálna vrstva“ môže zahŕňať aj rôzne triedy, kasty a deklasované prvky spoločnosti. Sociálna vrstva je sociálne spoločenstvo, ktoré sa rozlišuje podľa jedného alebo viacerých znakov diferenciácie spoločnosti – príjem, prestíž, úroveň vzdelania, kultúra atď. Sociálnu vrstvu možno považovať za komponent trieda a veľké sociálne skupiny (napríklad pracovníci vykonávajúci prácu s nízkou, strednou a vysokou kvalifikáciou). Identifikáciou vrstiev, ktoré sa líšia napríklad úrovňou príjmov alebo inými charakteristikami, je možné určiť stratifikáciu celej spoločnosti. Takýto stratifikačný model má spravidla hierarchický charakter: rozlišuje nad a pod ležiace vrstvy. Analýza vrstvenej štruktúry spoločnosti umožní vysvetliť mnohé aspekty jej diferenciácie úplnejšie ako triedna analýza. V stratifikačnom modeli možno rozlíšiť najchudobnejšie vrstvy bez ohľadu na ich triednu príslušnosť a tiež najbohatšie vrstvy spoločnosti. Rôzne znaky charakterizujúce polohu vrstiev na stratifikačnej škále možno kombinovať do systému matematicky vypočítaných indexov, ktoré umožňujú určiť polohu určitej vrstvy v systéme sociálnej hierarchie nie podľa jedného znaku, ale podľa pomerne veľkého súboru. z nich. Ukazuje sa, že je možné identifikovať vzájomnú súvislosť charakteristík a mieru blízkosti tejto súvislosti.

Sociálna skupina je súbor jednotlivcov, ktorí interagujú určitým spôsobom na základe spoločných očakávaní každého člena skupiny, pokiaľ ide o ostatných.

Analýzou tejto definície môžeme identifikovať dve podmienky potrebné na to, aby sa populácia považovala za skupinu:

Prítomnosť interakcie medzi jej členmi;

Vznik spoločných očakávaní každého člena skupiny vo vzťahu k jeho ostatným členom.

Podľa tejto definície by dvaja ľudia čakajúci na autobusovej zastávke neboli skupinou, ale mohli by sa ňou stať, ak by sa zapojili do rozhovoru, boja alebo inej interakcie so vzájomnými očakávaniami.

Takáto skupina sa objavuje neúmyselne, náhodou, neexistuje stabilné očakávanie a interakcia je spravidla jednostranná (napríklad iba rozhovor a žiadne iné typy akcií). Takéto spontánne skupiny sa nazývajú "kváziskupiny". Môžu sa stať sociálnymi skupinami, ak neustála interakcia zvyšuje stupeň sociálnej kontroly medzi jej členmi. Na vykonávanie sociálnej kontroly je potrebná určitá miera spolupráce a solidarity. Prísna kontrola činnosti tímu ho definuje ako sociálnu skupinu, pretože aktivity ľudí sú v tomto prípade koordinované.

V sociologickom výskume teória sociálnej stratifikácie nemá jednotnú celistvú podobu. Je založená na rôznych konceptoch týkajúcich sa teórie tried, sociálnych más a elít, ktoré sa navzájom dopĺňajú a nie sú v súlade. Hlavnými kritériami, ktoré určujú historické typy stratifikácie, sú majetkové vzťahy, práva a povinnosti, systém podriadenosti atď.

Základné pojmy stratifikačných teórií

Stratifikácia je „hierarchicky organizovaná interakcia skupín ľudí“ (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Sociálna stratifikácia“). Diferenciačné kritériá vo vzťahu k historickému typu stratifikácie zahŕňajú:

• fyzické a genetické;
• otroctvo;
• kasta;
• trieda;
• etakratický;
• sociálne a profesionálne;
• trieda;
• kultúrno-symbolický;
• kultúrno-normatívny.

Všetky historické typy stratifikácie budú zároveň určené vlastným kritériom diferenciácie a spôsobom zvýrazňovania rozdielov. Napríklad otroctvo ako historický typ vyzdvihne občianske a vlastnícke práva ako hlavné kritérium a viazané právo a vojenské donútenie ako spôsob určenia.

V najvšeobecnejšej forme možno historické typy stratifikácie prezentovať takto: Tabuľka 1.

Hlavné typy stratifikácie

	Definícia	Predmety
	Forma nerovnosti, v ktorej sú niektorí jednotlivci úplným majetkom iných.	otroci, majitelia otrokov
	Sociálne skupiny, ktoré dodržiavajú prísne normy skupinového správania a nepúšťajú do svojich radov zástupcov iných skupín.	Brahmani, bojovníci, roľníci atď.
majetky	Veľké skupiny ľudí, ktorí majú rovnaké práva a povinnosti, ktoré sa dedia.	duchovenstvo, šľachtici, roľníci, mešťania, remeselníci atď.
	Sociálne spoločenstvá rozlišované podľa princípu postoja k majetku a sociálnej deľby práce.	robotníci, kapitalisti, feudáli, roľníci atď.

Treba poznamenať, že historické typy stratifikácie – otroctvo, kasty, stavy a triedy – nemajú medzi sebou vždy jasné hranice. Napríklad pojem kasty sa používa predovšetkým na označenie indického stratifikačného systému. Kategóriu Brahmanov nenájdeme u žiadnych iných Brahmanov (aka kňazov), ktorí boli obdarení zvláštnymi právami a výsadami, ktoré nemala žiadna iná kategória občanov. Verilo sa, že kňaz hovorí v mene Boha. Podľa indickej legendy boli Brahmani stvorení z úst Boha Brahmu. Z jeho rúk boli stvorení bojovníci, ktorých náčelník bol považovaný za kráľa. Zároveň človek od narodenia patril do tej či onej kasty a nemohol to zmeniť.

Na druhej strane roľníci mohli pôsobiť ako samostatná kasta aj ako panstvo. Zároveň by sa dali rozdeliť aj do dvoch skupín – jednoduchých a bohatých (prosperujúcich).

Koncepcia sociálneho priestoru

Slávny ruský sociológ Pitirim Sorokin (1989-1968), skúmajúci historické typy stratifikácie (otroctvo, kasty, triedy), ako kľúčový koncept alokuje „sociálny priestor“. Na rozdiel od fyzického priestoru, v sociálnom priestore môžu byť subjekty umiestnené vedľa seba súčasne umiestnené na úplne odlišných úrovniach. A naopak: ak určité skupiny subjektov patria do historického typu stratifikácie, potom vôbec nie je potrebné, aby boli geograficky umiestnené vedľa seba (Sorokin P., „Človek. Civilizácia. Spoločnosť“).

Sociálny priestor v Sorokinovom koncepte má multidimenzionálny charakter vrátane kultúrnych, náboženských, profesionálnych a iných vektorov. Tento priestor je tým rozsiahlejší, čím komplexnejšia je spoločnosť a identifikované historické typy stratifikácie (otroctvo, kasty atď.). Sorokin uvažuje aj o vertikálnej a horizontálnej úrovni členenia sociálneho priestoru. Horizontálna úroveň zahŕňa politické združenia, odborné aktivity a pod. Vertikálna úroveň je diferenciácia jednotlivcov z hľadiska hierarchického postavenia v skupine (vodca, zástupca, podriadení, farníci, voliči atď.).

Sorokin identifikuje formy sociálnej stratifikácie ako politické, ekonomické a profesionálne. V rámci každého z nich existuje ďalší vlastný stratifikačný systém. Francúzsky sociológ (1858-1917) zasa uvažoval o systéme delenia predmetov v rámci profesijnej skupiny z hľadiska špecifík ich pracovnej činnosti. Špeciálnou funkciou tohto rozdelenia je vytvoriť pocit solidarity medzi dvoma alebo viacerými jednotlivcami. Zároveň jej pripisuje morálny charakter(Durkheim E., „Funkcia deľby práce“).

Historické typy sociálnej stratifikácie a ekonomického systému

Americký ekonóm (1885-1972), ktorý uvažuje o sociálnej stratifikácii v rámci ekonomických systémov, zas označuje za kľúčové funkcie ekonomických organizácií udržiavanie/zlepšovanie sociálnej štruktúry a stimuláciu sociálneho pokroku (Knight F., „Economic Organization“). .

Americko-kanadský ekonóm maďarského pôvodu Karl Polanyi (1886-1964) o osobitnom prepojení medzi ekonomickou sférou a sociálnou stratifikáciou pre subjekt píše: „Človek nekoná na zabezpečenie svojich osobných záujmov vo sfére vlastníctva materiálnych statkov, snaží sa garantovať svoje sociálne postavenie, ich sociálne práva a výhody. Hmotné predmety si cení len do tej miery, do akej slúžia tomuto účelu“ (K. Polanyi, „Spoločnosti a ekonomické systémy“).

Teória tried v sociologickej vede

Napriek určitej podobnosti charakteristík je v sociológii zvykom rozlišovať historické typy stratifikácie. Napríklad triedy by mali byť oddelené od konceptu Sociálna vrstva znamená sociálnu diferenciáciu v rámci hierarchicky organizovanej spoločnosti (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Sociálna stratifikácia“). Sociálna trieda je zase skupina občanov, ktorí sú slobodní v politických a právnych vzťahoch.

Najznámejším príkladom triednej teórie je koncept Karla Marxa, ktorý vychádza z doktríny sociálno-ekonomickej formácie. Zmena formácií vedie k vzniku nových tried, nový systém a pracovnoprávnych vzťahov. V západnej sociologickej škole existuje množstvo teórií, ktoré definujú triedu ako multidimenzionálnu kategóriu, čo zase vedie k nebezpečenstvu rozmazania hranice medzi pojmami „trieda“ a „vrstva“ (Zhvitiashvili A.S., „Interpretation konceptu „triedy“ v modernej západnej sociológii“).

Z pohľadu iných sociologických prístupov historické typy stratifikácie implikujú aj rozdelenie na vyššie (elity), stredné a nižšie triedy. Tiež možné variácie tohto rozdelenia.

Koncept elitnej triedy

V sociológii je pojem elita vnímaný dosť nejednoznačne. Napríklad v stratifikačnej teórii Randalla Collinsa (1941) je elita skupinou ľudí, ktorí ovládajú veľa ľudí, pričom berie do úvahy len málo ľudí (Collins R. „Stratifikácia cez prizmu teórie konfliktov“). (1848-1923) zasa delí spoločnosť na elitu (najvyššia vrstva) a neelitu. Elitnú triedu tvoria aj 2 skupiny: vládnuca a nevládnuca elita.

Collins považuje za predstaviteľov vyššej triedy hlavy vlád, armádnych vodcov, vplyvných podnikateľov atď.

Ideologické charakteristiky týchto kategórií sú determinované predovšetkým dĺžkou zotrvania danej triedy pri moci: „Pocit pripravený podriadiť sa sa stáva zmyslom života a nepodriadenosť je v tomto prostredí považovaná za niečo nemysliteľné“ (Collins R., „Stratifikácia cez prizmu teórie konfliktov“). Práve príslušnosť k danej triede určuje mieru moci, ktorú má jednotlivec ako jej zástupca. Navyše moc môže mať nielen politický, ale aj ekonomický, náboženský a ideologický charakter. Na druhej strane môžu byť tieto formy vzájomne prepojené.

Špecifiká strednej triedy

Do tejto kategórie zvyčajne patrí takzvaný okruh účinkujúcich. Špecifickosť strednej triedy je taká, že jej predstavitelia súčasne zaujímajú dominantné postavenie nad niektorými subjektmi a podriadené postavenie vo vzťahu k iným. Stredná trieda má tiež svoju vnútornú stratifikáciu: vyššia stredná trieda (umelci, ktorí jednajú len s inými interpretmi, ako aj veľkí, formálne nezávislí podnikatelia a profesionáli závislí na dobré vzťahy s klientmi, partnermi, dodávateľmi a pod.) a nižšou strednou triedou (správcovia, manažéri – tí, ktorí sú v systéme mocenských vzťahov na nižšej hranici).

A. N. Sevastyanov charakterizuje strednú triedu ako antirevolučnú. Tento fakt sa podľa výskumníka vysvetľuje tým, že predstavitelia strednej triedy majú čo stratiť – na rozdiel od revolučnej triedy. To, čo sa stredná trieda snaží získať, sa dá získať aj bez revolúcie. V tomto ohľade sú predstavitelia tejto kategórie ľahostajní k otázkam reštrukturalizácie spoločnosti.

Kategória robotníckej triedy

Historické typy sociálnej stratifikácie spoločnosti z pozície tried rozlišujú robotnícku triedu (najnižšiu vrstvu v hierarchii spoločnosti) do samostatnej kategórie. Jej predstavitelia nie sú zaradení do organizačného komunikačného systému. Sú zamerané na bezprostrednú súčasnosť a ich závislé postavenie v nich formuje určitú agresivitu vo vnímaní a hodnotení sociálneho systému.

Pre nižšiu vrstvu je charakteristický individualistický postoj k sebe a vlastným záujmom a nedostatok stabilných sociálnych väzieb a kontaktov. Túto kategóriu tvoria dočasní robotníci, trvalo nezamestnaní, žobráci atď.

Domáci prístup k teórii stratifikácie

V ruskej sociologickej vede tiež existujú rôzne názory na historické typy stratifikácie. Stavy a ich diferenciácia v spoločnosti sú základom sociálneho a filozofického myslenia v predrevolučnom Rusku, čo následne vyvolávalo polemiku v sovietskom štáte až do 60. rokov dvadsiateho storočia.

So začiatkom chruščovského topenia sa otázka sociálnej stratifikácie dostala pod prísnu ideologickú kontrolu zo strany štátu. Základom sociálnej štruktúry spoločnosti je trieda robotníkov a roľníkov a samostatnou kategóriou je vrstva inteligencie. Natrvalo v povedomia verejnosti podporuje sa myšlienka „spájania tried“ a vytvárania „sociálnej homogenity“. O témach byrokracie a nomenklatúry sa vtedy v štáte mlčalo. Aktívny výskum, ktorého predmetom boli historické typy stratifikácie, sa začal v období perestrojky rozvojom glasnosti. Zavedenie trhových reforiem do ekonomického života štátu odhalilo vážne problémy v sociálnej štruktúre ruskej spoločnosti.

Charakteristika marginalizovaných vrstiev obyvateľstva

Osobitné miesto v sociologických stratifikačných teóriách zaujíma aj kategória marginality. V rámci sociologickej vedy sa tento pojem zvyčajne chápe ako „medzipoloha medzi soc štruktúrne jednotky, alebo najnižšie postavenie v sociálnej hierarchii“ (Galsanamzhilova O.N., „K problematike štrukturálnej marginality v ruskej spoločnosti“).

IN tento koncept Je obvyklé rozlišovať dva typy: Druhý charakterizuje strednú pozíciu subjektu počas prechodu z jednej pozície sociálneho statusu do druhej. Tento typ môže byť dôsledkom sociálnej mobility subjektu, ako aj výsledkom zmeny sociálny systém v spoločnosti so zásadnými zmenami v životnom štýle subjektu, druhu činnosti atď. Sociálne väzby sa nezničia. Charakteristickým znakom tohto typu je istá neúplnosť procesu prechodu (in v niektorých prípadoch pre subjekt je ťažké prispôsobiť sa podmienkam nového sociálneho systému spoločnosti - dochádza k určitému „zmrazeniu“).

Znaky periférnej marginality sú: chýbajúca objektívna príslušnosť subjektu k určitej sociálnej komunite, deštrukcia jeho minulých sociálnych väzieb. V rôznych sociologických teóriách môže tento typ populácie niesť názvy ako „outsideri“, „vyvrhenci“, „vydedenci“ (pre niektorých autorov „deklasované prvky“) atď. V rámci moderných stratifikačných teórií stojí za zmienku štúdie statusovej inkonzistencie - nekonzistentnosť, nekonzistentnosť určitých charakteristík sociálneho statusu (príjmová úroveň, profesia, vzdelanie a pod.). To všetko vedie k nerovnováhe stratifikačného systému.

Stratifikačná teória a integrovaný prístup

Moderná teória stratifikačného systému spoločnosti sa nachádza v stave transformácie spôsobenej jednak zmenou špecifík už existujúcich sociálnych kategórií, ako aj formovaním nových tried (predovšetkým v dôsledku sociálno-ekonomických reforiem).

V sociologickej teórii, ktorá skúma historické typy stratifikácie spoločnosti, nie je dôležitým bodom redukcia na jednu dominantnú sociálnu kategóriu (ako je to v prípade triednej teórie v rámci marxistického učenia), ale široká analýza všetkých možných štruktúr. Osobitné miesto by sa mal venovať integrovanému prístupu, ktorý zohľadňuje jednotlivé kategórie sociálnej stratifikácie z hľadiska ich vzájomného vzťahu. V tomto prípade vyvstáva otázka hierarchie týchto kategórií a povahy ich vzájomného vplyvu ako prvkov všeobecného sociálneho systému. Riešenie takejto otázky zahŕňa štúdium rôznych stratifikačných teórií v rámci komparatívna analýza, porovnávanie Kľúčové body každá z teórií.

Je to najpresnejší štrukturálny indikátor sociálnej nerovnosti. Stratifikácia spoločnosti je teda jej rozdelenie na rôzne úrovne alebo vrstvy.

Terminológia

Predpokladá sa, že termín sociálna stratifikácia prvýkrát použil americký sociálny vedec Pitirim Sorokin, ktorý má ruské korene. Túto teóriu rozvinul aj na základe vrstiev ako fenoménu v spoločnosti.

Slovo má nasledujúcu definíciu: „štruktúrovaná hierarchia

Dôvody podľa P. Sorokina

Pitirim Sorokin sa prikláňal zdôrazniť nasledujúce dôvody, prečo je spoločnosť „stratifikovaná“:

• V prvom rade sú to práva a výsady. Pretože, ako vieme, vznešená myšlienka spravodlivého komunizmu v skutočnosti nefunguje.
• Po druhé, sú to povinnosti a zodpovednosť. Napokon sa ukazuje, že existujú jedinci, ktorí ich dokážu zobrať na seba a vyrovnať sa s tým, čo iní nazývajú „bremeno“ a ktorému sa s najväčšou pravdepodobnosťou budú snažiť vyhnúť, keď sa naskytne príležitosť.
• Po tretie, existuje sociálne bohatstvo a potreba. Rôzni ľudia potrebujú rôzne veci a výsledky ich práce sú na rôznych úrovniach.
• Štvrtým bodom je moc a vplyv. A tu je vhodné pripomenúť Frommovu teóriu o vlkoch a ovciach: bez ohľadu na to, ako hovoríte o rovnosti, ľudia sa delia na tých, ktorí sa narodili, aby rozkazovali, a tých, ktorí sú zvyknutí žiť v podriadenosti. To v žiadnom prípade neznamená otroctvo, ktorým ľudstvo už prešlo ako etapu svojho vývoja. Ale na podvedomej úrovni zostávajú vodcovia a nasledovníci. Tí prví sa následne stanú lídrami, ktorí „hýbu a valcujú“ svet, ale čo tí druhí? Bežia neďaleko a čudujú sa, kam vlastne ide.

Moderné dôvody stratifikácie spoločnosti

Dodnes je stratifikácia v sociálnych vedách aktuálny problém spoločnosti. Odborníci identifikujú nasledujúce dôvody jeho výskytu:

• Delenie podľa pohlavia. Problém „muža“ a „ženy“ bol vždy akútny. Teraz je v spoločnosti ďalšia vlna feminizmu, ktorá požaduje rovnosť medzi pohlaviami, keďže systém sociálnej stratifikácie je založený na tom istom.
• Rozdiely na úrovni biologických schopností. Niekto je daný za technika, niekto - humanista, niekto - odborník na prírodné vedy. Problémom spoločnosti je ale aj to, že u niektorých ľudí môžu byť tieto schopnosti natoľko zjavné, že budú génimi svojej doby, u iných sa zas prakticky vôbec neprejavujú.
• Rozdelenie triedy. Najviac hlavný dôvod(podľa Karla Marxa), o ktorom bude podrobnejšie popísané nižšie.
• Výsady, práva a výhody súvisiace s ekonomikou, politikou a sociálnou sférou.
• Systém hodnôt, na základe ktorého sú určité typy činností zjavne nadradené iným.

Stratifikácia v sociálnych vedách je predmetom diskusií a špekulácií medzi veľkými vedcami. Sorokin to prezentoval po svojom, Weber, rozvíjajúc teóriu, vyvodzoval vlastné závery, rovnako ako Marx, ktorý nakoniec všetko zredukoval na triednu nerovnosť.

Marxova ideológia

Triedny konflikt je podľa neho zdrojom zmien v spoločnosti a priamo spôsobuje taký jav, akým je stratifikácia spoločnosti.

Antagonistické triedy sa teda podľa K. Marxa rozlišujú podľa dvoch objektívnych kritérií:

• celkový stav ekonomiky a vzťahy založené na výrobných prostriedkoch;
• moc a jej prejavy vo verejnej správe.

Weberov názor

Max Weber tak významne prispel k rozvoju teórie sociálnej nerovnosti, že pri zvažovaní témy: „Koncept „stratifikácia“, jej pôvod a podstata, nie je možné nespomenúť toto meno.

Vedec s Marxom úplne nesúhlasil, ale ani mu neodporoval. Vlastnícke práva ako príčinu stratifikácie odsunul do úzadia. Prvým bola prestíž a moc.

Úrovne sociálnej stratifikácie

Na základe prevládajúcich faktorov identifikoval Weber tri úrovne sociálnej stratifikácie:

• prvý z nich – najnižší – sa týkal majetku a určoval triedy stratifikácie;
• druhý - stredný - sa spoliehal na prestíž a bol zodpovedný za postavenie v spoločnosti alebo, ak použijeme inú definíciu, sociálne vrstvy;
• tretia - najvyššia - bola „elita“, v ktorej, ako je známe, vždy prebieha boj o moc a prejavuje sa v spoločnosti vo forme existencie politických strán.

Vlastnosti sociálnej stratifikácie

Stratifikačná štruktúra má charakteristické črty. Stratifikácia prebieha primárne podľa hodností, všetko v závislosti od dôvodov, pre ktoré k nej došlo. Výsledkom je, že privilegovaní členovia spoločnosti sa ocitnú na vrchole a nižšia „kasta“ sa uspokojí s málom.

Horné vrstvy sú vždy kvantitatívne menšie ako spodné a stredné. Ale proporcionalita posledných dvoch sa môže líšiť a navyše charakterizovať súčasný stav spoločnosti, „zvýrazniť“ postavenie niektorých jej sfér.

Typy sociálnej stratifikácie

Pitirim Sorokin rozvíjajúc svoju teóriu odvodil aj tri hlavné typy sociálnej stratifikácie, pričom sa spoliehal na faktory, ktoré ju spôsobujú:

• na základe kritéria bohatstva – ekonomického;
• na základe moci, miery vplyvu – politického;
• založené na sociálne roly a ich výkon, postavenie a pod. - odborná stratifikácia.

Sociálna mobilita

Takzvaný „pohyb“ sa v spoločnosti zvyčajne nazýva horizontálny a vertikálny.

V prvom prípade ide o akvizíciu novú rolu, čo neznamená postup na spoločenskom rebríčku. Napríklad, ak sa do rodiny narodí ďalšie dieťa, to existujúce získa status „brat“ alebo „sestra“ a už nebude jediným dieťaťom.

Vertikálna mobilita je pohyb na sociálnych úrovniach. Systém sociálnej stratifikácie (aspoň ten moderný) predpokladá, že sa dá pozdĺž neho „stúpať“ alebo „zostupovať“. Objasnenie bolo poskytnuté s prihliadnutím na to, že podobná štruktúra v Staroveká India(kasta) neznamenalo žiadnu mobilitu. Ale stratifikácia modernej spoločnosti, našťastie, takéto hranice nekladie.

Prepojenie mobility a stratifikácie v spoločnosti

Ako súvisí mobilita so stratifikáciou? Sorokin povedal, že stratifikácia v sociálnych vedách je odrazom vertikálnej postupnosti vrstiev spoločnosti.

Sám Marx, Weber a Sorokin pomenovali rôzne dôvody tohto javu na základe vyššie uvedených dôvodov stratifikácie. Moderná interpretácia teórie uznáva mnohorozmernosť a rovnocennosť pozícií navrhovaných vedcami a neustále hľadá nové.

Historické formy stratifikácie

Koncept stratifikácie nie je nový. Tento jav ako stabilný systém je známy už dlho, ale v rôzne časy mal rôznych tvarov. Pozrime sa, ktoré z nich:

• Otrocká forma bola založená na nútenom podriadení jednej skupiny spoločnosti druhej. Chýbali akékoľvek práva, nehovoriac o privilégiách. Ak si spomíname na súkromný majetok, tak otroci ho nemali, navyše ním boli oni sami.
• Kastová forma (už spomenutá v tomto článku). Táto stratifikácia v sociálnych vedách je jasná a názorný príklad vrstvená nerovnosť s jasnými a presnými okrajmi, rámy nakreslené medzi kastami. V tomto systéme sa nedalo posunúť vyššie, takže ak človek „zostúpil“, mohol sa navždy rozlúčiť s predchádzajúcim stavom. Stabilná štruktúra bola založená na náboženstve - ľudia akceptovali to, kým sú, pretože verili, že v budúcom živote vystúpia vyššie, a preto boli povinní hrať svoju súčasnú úlohu so cťou a pokorou.
• Pozostalostná forma, ktorá má jeden hlavný znak – právne členenie. Všetky tieto cisárske a kráľovské stavy, šľachta a iná aristokracia sú prejavom tohto typu stratifikácia. Príslušnosť k triede bola zdedená, malý chlapec v jednej rodine už bol kniežaťom a dedičom koruny a v inej bol obyčajným zemanom. Ekonomické postavenie bolo dôsledkom právneho postavenia. Táto forma stratifikácie bola pomerne uzavretá, pretože bolo málo spôsobov, ako prejsť z jednej triedy do druhej, a bolo to ťažké – spoliehať sa dalo len na šťastie a náhodu a potom na jeden z milióna.
• Triedna forma je tiež vlastná modernej spoločnosti. Ide o stratifikáciu na úrovni príjmu a prestíže, ktorá je určená nejakým takmer nevedomým a intuitívnym spôsobom. V tej či onej chvíli sa do popredia dostávajú žiadané profesie, ktorých plat zodpovedá ich postaveniu a vyrábanému produktu. Teraz je to IT sektor, pred niekoľkými rokmi - ekonomika a ešte skôr - judikatúra. Vplyv triedy na modernú spoločnosť možno opísať na najjednoduchšom príklade: na otázku „kto si“ človek pomenuje svoje povolanie (učiteľ/lekár/požiarnik) a z toho hneď vyvodí príslušné závery. Triedna forma stratifikácie sa vyznačuje zabezpečením politickej a právnej slobody občanov.

Typy podľa Nemirovského

Nemirovsky svojho času doplnil vyššie uvedený zoznam niekoľkými ďalšími formami rozdelenia spoločnosti na vrstvy:

• fyzikálno-genetické vrátane pohlavia, iných biologických charakteristík, vlastností, ktoré sú jedincovi vlastné;
• etnokratický, v ktorom prevládajú mocné sociálne hierarchie a im zodpovedajúce právomoci;
• sociálno-profesionálny, v ktorom sú dôležité vedomosti a schopnosť ich aplikovať v praxi;
• kultúrno-symbolický, založený na informáciách a na tom, že „vládne svetu“;
• kultúrno-normatívny, prezentovaný ako pocta morálke, tradíciám a normám.

Úvod

Spoločnosť je produktom (výsledkom) interakcie ľudí zjednotených v sociálnych skupinách. Je dôležité pochopiť, do akých skupín sa ľudia pripájajú a ako v týchto skupinách navzájom komunikujú.

Problém sociálnej štruktúry spoločnosti je jedným z hlavných v sociológii okolo neho prebiehali a prebiehajú mnohé vedecké a ideologické spory. Sociálni výskumníci sa pýtajú, prečo sú niektoré skupiny v spoločnosti bohatšie alebo majú väčšiu moc ako iné; v čom je nerovnosť moderné spoločnosti; prečo chudoba naďalej existuje v modernej bohatej spoločnosti.

Na opis a interpretáciu nerovnosti používajú sociológovia teóriu sociálnej stratifikácie. Pojem „stratifikácia“ znamená vertikálny úsek sociálnej štruktúry, ktorý odhaľuje miesto určitých sociálnych skupín v systéme sociálnej hierarchie. Spoločnosti sú vnímané tak, že pozostávajú z „vrstiev“, usporiadaných do určitej hierarchie: skupiny s najvyšším statusom navrchu a najnižším statusom dole.

Tento príspevok skúma základné koncepty teórie stratifikácie, príčiny sociálnej stratifikácie, na ktoré poukazujú najznámejší sociológovia, ako aj kritériá používané v rôznych sociologických smeroch na identifikáciu a lokalizáciu vrstiev.

sociálna stratifikácia vrstva spoločnosti

Pojem „sociálna stratifikácia spoločnosti“. Dôvody sociálnej stratifikácie. Typy stratifikačných systémov

Štruktúra je organizácia a usporiadanosť systému, je to spôsob interakcie a prepojenia jeho základných prvkov.

Ak uvažujeme o sociálnej štruktúre spoločnosti, ide o súbor vzájomne prepojených sociálnych skupín, inštitúcií a vzťahov medzi nimi. Sociálna štruktúra sa považuje za:

1) komunity tvorené rozdielmi v postojoch k výrobným prostriedkom (trieda);

2) komunity v deľbe práce (sociálno-profesijná diferenciácia);

3) komunity, ktoré vznikli na základe kultúrnej a historickej identity (etnos);

4) územné spoločenstvá (dedina);

5) sociodemografické (pohlavie, vek);

6) spoločensko-politické inštitúcie (veda, rodina);

7) náboženské spoločenstvá (kresťania, moslimovia).

Ako sa spoločnosť vyvíja, sociálna štruktúra sa mení a stáva sa ešte zložitejšou, stabilnejšou a vzniká adaptabilita na podmienky prostredia.

V sociológii existujú dva prístupy k štúdiu sociálnej štruktúry:

1) trieda - ústredné miesto v štruktúre zaujímajú triedy (na základe deľby práce a výrobných vzťahov) a „triedne“ sociálne skupiny (inteligencia);

2) stratifikácia - statusové skupiny v spoločnosti sú umiestnené pozdĺž hierarchického rebríčka; Parsons, Sorokin, Weber sa rozhodli rôzne znamenia, podľa ktorého osoba obsadila to alebo ono miesto v hierarchii.

Pojem stratifikácia vstúpil do sociológie z geológie (presnejšie stratigrafie), kde označuje usporiadanie vrstiev zeme. Ľudia však spočiatku prirovnávali sociálne vzdialenosti a priečky, ktoré medzi nimi existovali, k vrstvám zeme, podlažiam umiestnených budov, objektom, vrstvám rastlín atď.

Sociálna stratifikácia je rozdelenie spoločnosti na špeciálne vrstvy (vrstvy) kombináciou rôznych sociálnych pozícií s približne rovnakým sociálnym postavením, ktoré odráža prevládajúcu myšlienku sociálnej nerovnosti, postavenej vertikálne (sociálna hierarchia), pozdĺž svojej osi podľa jedného alebo viacerých stratifikačné kritériá (ukazovatele sociálneho postavenia). Rozdelenie spoločnosti na vrstvy sa uskutočňuje na základe nerovnosti sociálnych vzdialeností medzi nimi - hlavnej vlastnosti stratifikácie. Sociálne vrstvy sú budované vertikálne a v prísnom poradí podľa ukazovateľov blahobytu, moci, vzdelania, voľného času a spotreby.

Rôzni vedci majú rôzne definície toho, čo spôsobuje nerovnosť.

Tieto dôvody videl M. Weber v ekonomických kritériách (príjmy), spoločenskej prestíži (stav) a postoji člena spoločnosti k politickým kruhom.

Parsons identifikoval také rozlišovacie charakteristiky ako:

1) čo má človek od narodenia (pohlavie, etnikum);

2) nadobudnutý status (pracovná činnosť);

3) čo má človek (majetok, mravné hodnoty, práva).

Podľa Karla Marxa k vzniku tried dochádza z nasledujúcich dôvodov:

Spoločnosť produkujúca nadbytočné zdroje bez kontroly ich výdavkov vedie k momentu, keď niektorá zo skupín začne tieto prebytky považovať za majetok;

K určeniu triedy dochádza na základe vlastníctva kvantitatívne vyrábaného produktu.

Rôzne stratifikačné teórie sa delia na:

1) jednorozmerný (skupina sa vyznačuje jednou charakteristikou);

2) multidimenzionálne (skupina, ktorá má súbor spoločných vlastností).

P. Sorokin sa pokúsil vytvoriť univerzálnu stratifikačnú mapu:

1) jednostranné skupiny (na jednom základe):

a) biosociálne (rasa, pohlavie, vek);

b) sociokultúrne (rodové, jazykové, etnické skupiny, profesionálne, náboženské, politické, ekonomické);

2) mnohostranné (niekoľko charakteristík): rodina, kmeň, národ, stavy, spoločenská vrstva. Vo všeobecnosti treba prejavy sociálnej stratifikácie posudzovať v konkrétnej krajine a v konkrétnom čase. Preto tie skupiny, o ktorých sa uvažuje, musia byť v neustálom pohybe, musia byť v spoločnosti, ktorá plne funguje. Sociálna stratifikácia preto úzko súvisí so sociálnou mobilitou.

Zmena polohy v stratifikačnom systéme môže byť spôsobená nasledujúcimi faktormi:

1) vertikálna a horizontálna mobilita;

2) zmena sociálnej štruktúry;

3) vznik nového stratifikačného systému. Navyše, tretí faktor je veľmi náročný proces, ktorá prináša do života spoločnosti mnohé zmeny v ekonomickej sfére, ideologické princípy, normy a hodnoty.

V sociológii existujú štyri hlavné typy stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy. Je zvykom ich stotožňovať historické typy sociálna štruktúra pozorovaná v modernom svete alebo už nenávratne minulosťou.

Otroctvo je ekonomická, sociálna a právna forma zotročovania ľudí, hraničiaca s úplným nedostatkom práv a extrémnou nerovnosťou. Otroctvo sa historicky vyvíjalo. Existujú dve formy otroctva:

1) v patriarchálnom otroctve mal otrok všetky práva najmladšieho člena rodiny: býval v jednom dome s majiteľmi, zúčastňoval sa na verejný život, vydaté za slobodných ľudí, zdedili majetok majiteľa. Bolo zakázané ho zabiť;

2) v klasickom otroctve bol otrok úplne zotročený: žil v oddelenej miestnosti, na ničom sa nezúčastňoval, nič nededil, neoženil sa a nemal rodinu. Bolo dovolené ho zabiť. Nevlastnil majetok, ale sám bol považovaný za majetok vlastníka („hovoriaci nástroj“).

Kasta je sociálna skupina, v ktorej osoba vďačí za členstvo výlučne narodením.

Každý človek spadá do príslušnej kasty v závislosti od toho, aké bolo jeho správanie v predchádzajúcom živote: ak bol zlý, potom po svojom ďalšom narodení musí spadnúť do nižšej kasty a naopak.

Majetok je sociálna skupina, ktorá má práva a povinnosti, ktoré sú zakotvené v obyčajovom alebo právnom práve a sú dedičné.

Triedny systém, ktorý zahŕňa niekoľko vrstiev, sa vyznačuje hierarchiou, ktorá sa prejavuje v nerovnosti postavenia a privilégií. Klasickým príkladom triednej organizácie bola Európa, kde sa na prelome XIV-XV stor. spoločnosť sa delila na vyššie vrstvy (šľachta a duchovenstvo) a neprivilegovanú tretiu vrstvu (remeselníci, obchodníci, roľníci).

V X-XIII storočia. Existovali tri hlavné triedy: duchovenstvo, šľachta a zemianstvo. V Rusku od druhej polovice 18. stor. Zaviedlo sa triedne členenie na šľachtu, duchovenstvo, obchodníkov, zemianstvo a filistinstvo. Majetky boli založené na vlastníctve pôdy.

Práva a povinnosti každej triedy boli určené právnym zákonom a posvätené náboženskou náukou. Členstvo v pozostalosti bolo určené dedením. Sociálne bariéry medzi triedami boli dosť prísne, takže sociálna mobilita neexistovala ani tak medzi triedami, ako v rámci nich. Každé panstvo zahŕňalo mnoho vrstiev, hodností, úrovní, povolaní a hodností. Aristokracia bola považovaná za vojenskú triedu (rytierstvo).

Triedny prístup je často v protiklade k stratifikačnému prístupu.

Triedy sú sociálne skupiny politicky a právne slobodných občanov. Rozdiely medzi týmito skupinami spočívajú v povahe a rozsahu vlastníctva výrobných prostriedkov a vyrobeného produktu, ako aj v úrovni prijatého príjmu a osobného materiálneho blahobytu.

Ak teda vezmeme do úvahy históriu spoločnosti a tých komunít, ktoré existovali predtým, môžeme povedať, že sociálna stratifikácia je prirodzenou nerovnosťou medzi členmi spoločnosti, ktorá má svoju vnútornú hierarchiu a je regulovaná rôznymi inštitúciami.

Sociologický koncept stratifikácia (z lat. - vrstva, vrstva) odráža rozvrstvenie spoločnosti, rozdiely v sociálnom postavení jej členov. Sociálna stratifikácia je systém sociálnej nerovnosti, pozostávajúci z hierarchicky umiestnených sociálnych vrstiev (vrstiev). Vrstva je chápaná ako súbor ľudí spojených spoločnými statusovými charakteristikami.

Sociológovia, ktorí považujú sociálnu stratifikáciu za multidimenzionálny, hierarchicky organizovaný sociálny priestor, vysvetľujú jeho povahu a dôvody jeho vzniku rôznymi spôsobmi. Marxistickí bádatelia sa teda domnievajú, že základ sociálnej nerovnosti, ktorá určuje stratifikačný systém spoločnosti, spočíva vo vlastníckych vzťahoch, povahe a forme vlastníctva výrobných prostriedkov. Podľa zástancov funkčného prístupu (K. Davis a W. Moore) dochádza k rozdeleniu jednotlivcov medzi sociálne vrstvy v súlade s ich prínosom k dosahovaniu cieľov spoločnosti v závislosti od dôležitosti ich odborná činnosť. Podľa teórie sociálnej výmeny (J. Homans) nerovnosť v spoločnosti vzniká v procese nerovnej výmeny výsledkov ľudskej činnosti.

Na určenie príslušnosti k určitej sociálnej vrstve sociológovia ponúkajú rôzne parametre a kritériá. Jeden z tvorcov stratifikačnej teórie P. Sorokin (2.7) rozlíšil tri typy stratifikácie: 1) ekonomickú (podľa kritérií príjmu a bohatstva); 2) politické (podľa kritérií vplyvu a moci); 3) profesionálny (podľa kritérií majstrovstva, odborných zručností, úspešného plnenia sociálnych rolí).

Zakladateľ štrukturálneho funkcionalizmu T. Parsons (2.8) identifikoval tri skupiny znakov sociálnej stratifikácie:

• kvalitatívne charakteristikyčlenov spoločnosti, ktorých vlastnia od narodenia (pôvod, rodinné väzby, rodové a vekové charakteristiky, osobné vlastnosti, vrodené znaky atď.);
• charakteristika rolí, určená súborom rolí, ktoré jednotlivec v spoločnosti vykonáva (vzdelanie, povolanie, postavenie, kvalifikácia, rôzne druhy pracovných činností a pod.);
• vlastnosti spojené s vlastníctvom materiálnych a duchovných hodnôt (bohatstvo, majetok, umelecké diela, spoločenské privilégiá, schopnosť ovplyvňovať iných ľudí atď.).

V modernej sociológii sa spravidla rozlišujú tieto hlavné kritériá sociálnej stratifikácie:

• - príjem - výška peňažných príjmov za určité obdobie (mesiac, rok);
• - bohatstvo - akumulovaný príjem, t.j. množstvo hotovosti alebo vložených peňazí (v druhom prípade vystupujú vo forme hnuteľného alebo nehnuteľného majetku);
• - moc - schopnosť a schopnosť uplatňovať svoju vôľu, určovať a kontrolovať činnosť ľudí s pomocou rôznymi prostriedkami(úrad, zákon, násilie atď.). Moc sa meria počtom ľudí ovplyvnených rozhodnutím;
• - vzdelanie - súbor vedomostí, zručností a schopností získaných v procese učenia. Úroveň vzdelania sa meria počtom rokov školskej dochádzky (takže v Sovietska škola bolo zobrané: základné vzdelávanie- 4 roky, neukončené stredné vzdelanie - 8 rokov, úplné stredné vzdelanie - 10 rokov);
• - prestíž - verejné posúdenie významu a atraktivity konkrétneho povolania, pozície alebo určitého druhu zamestnania. Profesionálna prestíž pôsobí ako subjektívny ukazovateľ postoja ľudí ku konkrétnemu druhu činnosti.

Príjem, moc, vzdelanie a prestíž určujú súhrnný socioekonomický status, ktorý je všeobecným ukazovateľom postavenia v sociálnej stratifikácii. Niektorí sociológovia ponúkajú iné kritériá na identifikáciu vrstiev v spoločnosti. Americký sociológ B. Barber teda vykonal stratifikáciu podľa šiestich ukazovateľov: 1) prestíž, povolanie, moc a moc; 2) príjem alebo bohatstvo; 3) vzdelanie alebo vedomosti; 4) náboženská alebo rituálna čistota; 5) postavenie príbuzných; 6) etnická príslušnosť. Francúzsky sociológ Touraine sa naopak domnieva, že v súčasnosti sa poradie sociálnych pozícií nevyvíja vo vzťahu k majetku, prestíži, moci, etnickej príslušnosti, ale podľa prístupu k informáciám: dominantné postavenie má ten, kto vlastní najväčšie množstvo vedomostí a informácií.

V modernej sociológii existuje veľa modelov sociálnej stratifikácie. Sociológovia rozlišujú najmä tri hlavné triedy: vyššiu, strednú a nižšiu. Zároveň je podiel vyššej triedy približne 5-7%, strednej triedy - 60-80% a nižšej triedy - 13-35%.

Vyššia trieda zahŕňa osoby zastávajúce najvyššie pozície z hľadiska bohatstva, moci, prestíže a vzdelania. Ide o vplyvných politikov a verejných činiteľov, vojenskú elitu, veľkopodnikateľov, bankárov, manažérov popredných spoločností, významných predstaviteľov vedeckej a tvorivej inteligencie.

Stredná trieda zahŕňa stredných a malých podnikateľov, riadiacich pracovníkov, štátnych zamestnancov, vojenského personálu, finančných pracovníkov, lekárov, právnikov, učiteľov, predstaviteľov vedeckej a humanitárnej inteligencie, inžinierskych a technických pracovníkov, vysokokvalifikovaných pracovníkov, poľnohospodárov a niektoré ďalšie kategórie.

Stredná vrstva podľa väčšiny sociológov predstavuje akési sociálne jadro spoločnosti, vďaka čomu si udržiava stabilitu a stabilitu. Ako zdôraznil slávny anglický filozof a historik A. Toynbee, moderná západná civilizácia je predovšetkým civilizáciou strednej triedy: západná spoločnosť sa stala modernou potom, čo sa jej podarilo vytvoriť veľkú a kompetentnú strednú triedu.

Nižšia vrstva pozostáva z ľudí s nízkymi príjmami, ktorí sú zamestnaní predovšetkým v nekvalifikovanej pracovnej sile (nakladači, upratovačky, pomocní robotníci a pod.), ako aj rôzne deklasované zložky (chronicky nezamestnaní, bezdomovci, trampi, žobráci a pod.) .

V mnohých prípadoch sociológovia robia určité rozdelenie v rámci každej triedy. Americký sociológ W. L. Warner teda vo svojej slávnej štúdii „Yankee City“ identifikoval šesť tried:

• najvyššia – vyššia trieda (predstavitelia vplyvných a bohatých dynastií s významnými zdrojmi moci, bohatstva a prestíže);
• nižšia - vyššia trieda („noví boháči“, ktorí nemajú vznešený pôvod a nepodarilo sa im vytvoriť mocné klany);
• vyššia stredná trieda (právnici, podnikatelia, manažéri, vedci, lekári, inžinieri, novinári, kultúrne a umelecké osobnosti);
• nižšia – stredná trieda (úradníci, sekretárky, zamestnanci a iné kategórie, ktoré sa bežne nazývajú „biele goliere“);
• vyššia - nižšia trieda (pracovníci zaoberajúci sa predovšetkým manuálnou prácou);
• menejcenná – nižšia trieda (chronickí nezamestnaní, bezdomovci, trampi a iné deklasované živly).

Existujú aj iné schémy sociálnej stratifikácie. Niektorí sociológovia sa teda domnievajú, že robotnícka trieda predstavuje nezávislú skupinu, ktorá zaujíma medziľahlú pozíciu medzi strednou a nižších tried. Iní zahŕňajú vysokokvalifikovaných pracovníkov v strednej triede, ale v nižšej vrstve. Iní navrhujú rozlišovať dve vrstvy v robotníckej triede: vyššiu a nižšiu a v strednej triede tri vrstvy: vyššiu, strednú a nižšiu. Možnosti sú rôzne, ale všetky sa zmenšujú na nasledovné: nehlavné triedy vznikajú pridaním vrstiev alebo vrstiev, ktoré ležia v jednej z troch hlavných tried – bohatých, bohatých a chudobných.

Sociálna stratifikácia teda odráža nerovnosť medzi ľuďmi, ktorá sa prejavuje v ich sociálny život a nadobúda charakter hierarchického rebríčka rôzne druhyčinnosti. Objektívna potreba takéhoto hodnotenia je spojená s potrebou motivovať ľudí k efektívnejšiemu plneniu svojich sociálnych rolí.

Sociálna stratifikácia je pevná a podporovaná rôznymi sociálnych inštitúcií, sa neustále reprodukuje a modernizuje, čo je dôležitou podmienkou normálneho fungovania a rozvoja každej spoločnosti.