Sociálna mobilita. Typy a formy sociálnej mobility

2. Individuálna a skupinová mobilita a faktory, ktoré ju ovplyvňujú.

3. Kanály vertikálna mobilita(podľa P. Sorokina).

4. Marginalita a marginalizovaní ľudia.

5. Migrácia a príčiny jej vzniku. Typy migrácie.

1. Pojem „sociálna mobilita“ zaviedol do sociológie známy rusko-americký sociológ P. Sorokin.

Pod sociálna mobilita pochopiť súhrn sociálnych pohybov ľudí medzi rôznymi pozíciami v hierarchii sociálnej stratifikácie.

Existujú dva hlavné typy a dva typy sociálnej mobility.

TO hlavné typy zahŕňajú:

ü Medzigeneračná mobilita, ktorý predpokladá, že deti vo vzťahu k rodičom zastávajú nižšiu alebo vyššiu statusovú pozíciu.

ü Intrageneračná mobilita, z čoho vyplýva, že jednotlivec počas svojho života niekoľkokrát mení statusové pozície.

cie. Intrageneračná mobilita má druhé meno - spoločenská kariéra.

TO hlavné typy sociálna mobilita zahŕňa:

ü Vertikálna mobilita, čo zahŕňa presun z jednej vrstvy do druhej.

V závislosti od smeru pohybu môže byť vertikálna pohyblivosť stúpajúca(pohyb nahor, príklad: povýšenie) a zostupne(pohyb nadol, príklad: degradácia). Vertikálna mobilita vždy zahŕňa zmenu stavu jednotlivca.

ü Horizontálna mobilita, čo implikuje prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. O horizontálna mobilita nedochádza k zmene postavenia jednotlivca.

Typ horizontálnej mobility je geografická mobilita.

Geografická mobilita zahŕňa pohyb jednotlivca alebo skupiny z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu. Vie sa zmeniť na migrácia, ak sa k zmene miesta bydliska fyzickej osoby pridá aj zmena postavenia.

2. Sociálnu mobilitu možno klasifikovať podľa iných kritérií. K dispozícii sú tiež:

ü Individuálna mobilita, keď sociálne pohyby (nahor,

nadol horizontálne) sa vyskytujú u jednotlivca nezávisle od ostatných.

Zapnuté Individuálnu mobilitu ovplyvňujú faktory ako napr:

Sociálne postavenie rodiny;

Stupeň vzdelania;

národnosť;

Fyzické a duševné schopnosti;

Externé údaje;

umiestnenie;

Výhodné manželstvo atď.

Sú to dôvody, prečo jeden človek dosahuje veľké veci

úspech ako ten druhý. Mobilný jedinec začína socializáciu v jednej triede a končí v inej.

ü Skupinová mobilita- zmena postavenia sociálnej skupiny v systéme sociálnej stratifikácie.

Dôvody skupinovej mobility sú podľa P. Sorokina nasledovné faktory:

sociálne revolúcie;

Vojenské prevraty;

Zmena politických režimov;

Nahradenie starej ústavy novou.

Skupinová mobilita nastáva, keď sa sociálny význam celej triedy, stavu, kasty, hodnosti alebo kategórie zvyšuje alebo znižuje. A odohráva sa tam, kde dochádza k zmene samotného stratifikačného systému.

3. Medzi vrstvami neexistujú žiadne neprekročiteľné hranice, ale existujú rôzne „výťahy“, po ktorých sa jednotlivci pohybujú nahor alebo nadol, ako veril P. Sorokin.

Používa sa ako sociálne obehové kanály sociálnych inštitúcií.

ü armády ako sociálna inštitúcia funguje ako kanál vertikálnej cirkulácie vo väčšej miere v čas vojny.

ü cirkvi- je zostupný aj vzostupný obehový kanál.

ü Škola, ktorý označuje inštitúcie vzdelávania a výchovy. Vo všetkých storočiach slúžila ako silný impulz pre sociálne pozdvihnutie jednotlivcov.

ü vlastné, prejavujú sa v podobe bohatstva a peňazí – sú jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov sociálna propagácia.

ü Rodina a manželstvo sa stáva kanálom vertikálnej mobility, ak do únie vstúpia zástupcovia rôznych sociálnych vrstiev.

4. Marginalita(z franc. marginal – strana, v okrajoch) je zvláštny fenomén sociálnej stratifikácie. Tento koncept popisuje postavenie veľkých sociálnych skupín ľudí, ktorí zastávajú pozíciu „na hraniciach“ medzi vrstvami.

Marginalizované- sú to ľudia, ktorí opustili jednu vrstvu a neprispôsobili sa inej. Sú na hranici dvoch kultúr a s každou z nich sa identifikujú.

V dvadsiatom storočí Park (zakladateľ Chicagskej sociologickej školy v USA) predložil teóriu marginálov a marginálnych skupín.

V Rusku sa fenomén marginality prvýkrát začal zaoberať v roku 1987. Podľa domácich sociológov je dôvodom vzniku marginálnych skupín prechod spoločnosti z jedného sociálno-ekonomického systému do druhého. V Rusku marginalizácia pokrýva obrovské masy obyvateľstva. Znepokojenie vyvoláva najmä nárast počtu pretrvávajúcich marginálnych sociálnych skupín („bezdomovci“, utečenci, deti ulice a pod.). Avšak marginalizovanými môžu byť celkom prosperujúci ľudia, ktorí sú v súčasnej sociálnej štruktúre spoločnosti nerozhodní.

5. Migrácia(z latinčiny migrácia - premiestnenie) - zmena miesta pobytu, pohyb ľudí na iné územie (región, mesto, krajina atď.)

Pri migrácii zvyčajne rozlišujú štyri typy : epizodické, kyvadlové, sezónne a neodvolateľné.

Nezvratná migrácia je dôležitá pre sociálny, ekonomický a demografický vývoj.

Štát priamo alebo nepriamo ovplyvňuje smerovanie migrácie.

Dôvody migrácie môžu byť politické, ekonomické, náboženské a kriminálne.

Migrácia má významný vplyv na etnické procesy. V dôsledku migračnej výmeny rôznych etnických skupín dochádza k rôznym interakciám v jazyku, živote a kultúre.

Existujú tiež imigráciu a emigráciu.

Migrácia- pohyb obyvateľstva v rámci krajiny.

Emigrácia- odchod z krajiny na trvalý pobyt alebo dlhodobý pobyt.

imigrácia- vstup do tejto krajiny na trvalý pobyt alebo dlhodobý pobyt.

38 sociálnych vzťahov

Nedotknuteľnosť hierarchickej štruktúry spoločnosti neznamená absenciu akéhokoľvek pohybu v nej. V rôznych štádiách je možný prudký nárast v jednej a pokles v inej vrstve, čo sa nedá vysvetliť prirodzeným prírastkom populácie - dochádza k vertikálnej migrácii jedincov. Tieto vertikálne pohyby pri zachovaní samotnej štatistickej štruktúry budeme považovať za sociálnu mobilitu (urobme si výhradu, že samotný pojem „sociálna mobilita“ je oveľa širší a zahŕňa aj horizontálny pohyb jednotlivcov a skupín).

Sociálna mobilita– súbor sociálnych pohybov ľudí, t.j. zmena sociálneho statusu pri zachovaní stratifikačnej štruktúry spoločnosti.

najprv všeobecné zásady sociálnu mobilitu formuloval P. Sorokin, ktorý veril, že sotva existuje spoločnosť, ktorej vrstvy by boli absolútne ezoterické, t.j. bráni akejkoľvek doprave prekračovať jej hranice. História však nepoznala jedinú krajinu, v ktorej by bola vertikálna mobilita absolútne slobodná a prechod z jednej vrstvy do druhej prebiehal bez akéhokoľvek odporu: „Ak by bola mobilita absolútne slobodná, potom by v spoločnosti, ktorá by z toho vyplývala, existovala nie tam by boli sociálne vrstvy. Pripomínalo by to budovu, v ktorej by nebol strop – podlaha oddeľujúca jedno poschodie od druhého. Ale všetky spoločnosti sú stratifikované. To znamená, že v ich vnútri funguje akési „sito“, ktoré preosieva jednotlivcov, umožňuje niektorým vystúpiť na vrchol a iných ponechať v nižších vrstvách, naopak.

Pohyb ľudí v hierarchii spoločnosti sa uskutočňuje rôznymi kanálmi. Najdôležitejšie z nich sú nasledovné spoločenské inštitúcie: armáda, cirkev, školstvo, politické, hospodárske a profesijné organizácie. Každý z nich mal iný význam v rôznych spoločnostiach a v rôznych obdobiach histórie. Napríklad v Staroveký Rím Armáda poskytovala veľké možnosti na dosiahnutie vysokého spoločenského postavenia. Z 92 rímskych cisárov 36 dosiahlo spoločenské výšky (začínajúc od nižších vrstiev) vojenskou službou; zo 65 byzantskí cisári 12. Veľký počet sa presťahoval aj kostol Obyčajní ľudia na vrchol spoločenského rebríčka. Zo 144 pápežov bolo 28 nízkeho pôvodu, 27 bolo zo stredných vrstiev (nehovoriac o kardináloch, biskupoch a opátoch). V tom istom čase cirkev zvrhla veľké množstvo kráľov, vojvodcov a kniežat.

Úlohu „sita“ zohrávajú nielen sociálne inštitúcie, ktoré regulujú vertikálne pohyby, ale aj subkultúra a spôsob života každej vrstvy, čo umožňuje každému kandidátovi testovať „silu“, súlad s normami a princípmi. vrstvy, do ktorej sa sťahuje. P. Sorokin upozorňuje, že vzdelávací systém zabezpečuje nielen socializáciu jednotlivca, jeho výcvik, ale pôsobí aj ako akýsi sociálny výťah, ktorý umožňuje tým najschopnejším a najnadanejším vystúpiť na najvyššie „poschodia“ spoločenskej hierarchie. . Politické strany a organizácie tvoria politickú elitu, inštitút vlastníctva a dedičstva posilňuje triedu vlastníkov, inštitút manželstva umožňuje pohyb aj pri absencii vynikajúcich intelektuálnych schopností.

Využitie hybnej sily akejkoľvek sociálnej inštitúcie na to, aby ste sa dostali na vrchol, však nie je vždy dostatočné. Na presadenie sa v novej vrstve je potrebné prijať jej spôsob života, organicky zapadnúť do jej sociokultúrneho prostredia a formovať svoje správanie v súlade s prijatými normami a pravidlami – tento proces je dosť bolestivý, keďže človek je často nútený opustiť staré zvyky a prehodnotiť svoj hodnotový systém. Adaptácia na nové sociokultúrne prostredie si vyžaduje vysoký psychický stres, ktorý je plný nervových zrútení, rozvoj komplexu menejcennosti a pod. Človek sa môže stať vyvrheľom v sociálnej vrstve, do ktorej sa usiloval alebo v ktorej sa z vôle osudu ocitol, ak hovoríme o pohybe nadol.

Ak možno sociálne inštitúcie v obraznom vyjadrení P. Sorokina považovať za „sociálne výťahy“, potom sociokultúrna škrupina, ktorá obklopuje každú vrstvu, zohráva úlohu filtra, ktorý vykonáva určitý druh selektívnej kontroly. Filter nemusí prepustiť jednotlivca usilujúceho sa nahor a potom, keď utiekol zdola, bude odsúdený na to, aby sa stal cudzincom vo vrstve. Keď sa dostal na vyššiu úroveň, zostáva akoby za dverami vedúcimi do samotnej vrstvy.

Podobný obraz sa môže objaviť pri pohybe nadol. Po strate práva, zabezpečeného napríklad kapitálom, byť vo vyšších vrstvách, jednotlivec zostúpi na nižšiu úroveň, ale zistí, že nie je schopný „otvoriť dvere“ do nového sociokultúrneho sveta. Keďže sa nedokáže prispôsobiť subkultúre, ktorá je mu cudzia, stáva sa z neho marginálna osoba, ktorá zažíva vážny psychický stres.

V spoločnosti dochádza k neustálemu pohybu jednotlivcov a sociálnych skupín. V období kvalitatívnej obnovy spoločnosti, radikálnych zmien v sociálno-ekonomických a politických vzťahoch sú sociálne pohyby obzvlášť intenzívne. Vojny, revolúcie a globálne reformy pretvorili sociálnu štruktúru spoločnosti: nahrádzajú sa vládnuce sociálne vrstvy, objavujú sa nové sociálne skupiny, ktoré sa od ostatných líšia svojím miestom v systéme sociálno-ekonomických vzťahov: podnikatelia, bankári, nájomníci, farmári.

Z vyššie uvedeného môžeme rozlíšiť tieto typy mobility:

Vertikálna mobilita znamená pohyb z jednej vrstvy (statok, trieda, kasta) do druhej. V závislosti od smeru môže byť vertikálna pohyblivosť smerom nahor alebo nadol.

Horizontálna mobilita – pohyb v rámci rovnakej sociálnej úrovne. Napríklad: presťahovanie sa z katolíckej do pravoslávnej náboženskej skupiny, zmena jedného občianstva za druhé, presťahovanie z jednej rodiny (rodičovskej) do druhej (vlastnej alebo v dôsledku rozvodu stvorenie nová rodina). K takýmto pohybom dochádza bez výrazných zmien v sociálnom postavení. Ale môžu existovať výnimky.

Geografická mobilita typ horizontálnej mobility. Zahŕňa presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého stavu. Napríklad medzinárodný cestovný ruch. Ak sa pri zmene miesta bydliska zmení sociálny status, mobilita sa zmení na migrácia. Príklad: ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, ide o geografickú mobilitu. Ak ste prišli do mesta na trvalý pobyt, našli ste si prácu, zmenili povolanie, tak je to migrácia.

Individuálna mobilita. V neustále sa rozvíjajúcej spoločnosti nie sú vertikálne pohyby skupinové, ale individuálny charakter, t.j. Nie sú to ekonomické, politické a profesijné skupiny, ktoré stúpajú a klesajú cez stupne spoločenskej hierarchie, ale ich jednotliví predstavitelia. Neznamená to, že tieto pohyby nemôžu byť masívne – práve naopak, v moderná spoločnosť priepasť medzi vrstvami mnohí prekonávajú pomerne ľahko. Faktom je, že v prípade úspechu jednotlivec spravidla zmení nielen svoje postavenie vo vertikálnej hierarchii, ale aj svoju sociálnu a profesijnú skupinu.

Skupinová mobilita .Posun nastáva kolektívne. Skupinová mobilita prináša veľké zmeny do stratifikačnej štruktúry, často ovplyvňuje vzťah medzi hlavnými sociálnymi vrstvami a spravidla je spojená so vznikom nových skupín, ktorých postavenie už nezodpovedá existujúcemu hierarchickému systému. Do polovice dvadsiateho storočia. Do tejto skupiny patrili napríklad manažéri veľkých podnikov.

Vertikálne pohyby skupiny sú obzvlášť intenzívne v časoch hospodárskej reštrukturalizácie. Vznik nových prestížnych, vysoko platených profesijných skupín prispieva k masovému pohybu po hierarchickom rebríčku. Pokles sociálneho statusu profesie a zánik niektorých profesií vyvoláva nielen pohyb smerom nadol, ale aj vznik marginálnych vrstiev, spájajúcich jednotlivcov, ktorí strácajú svoje obvyklé postavenie v spoločnosti a strácajú dosiahnutú úroveň spotreby. Dochádza k erózii sociokultúrnych hodnôt a noriem, ktoré predtým spájali ľudí a predurčovali ich stabilné miesto v sociálnej hierarchii.

Sorokin identifikoval niekoľko hlavných dôvodov skupinovej mobility: sociálne revolúcie, občianske vojny, zmeny v politických režimoch v dôsledku revolúcií, vojenské prevraty, reformy, nahradenie starej ústavy novou, roľnícke povstania, medzištátne vojny, bratovražedné boje aristokratov. rodiny.

Hospodárske krízy sprevádzané poklesom materiálneho blahobytu širokej verejnosti, rastúcou nezamestnanosťou a prudkým nárastom príjmových rozdielov sa stávajú hlavnou príčinou početného rastu najviac znevýhodnenej časti obyvateľstva, ktorá vždy tvorí základ pyramídy sociálnej hierarchie. Za takýchto podmienok sa pohyb nadol nevzťahuje len na jednotlivcov, ale na celé skupiny a môže byť dočasný alebo udržateľný. V prvom prípade sa sociálna skupina vracia na svoje obvyklé miesto, keďže prekonáva ekonomické ťažkosti, v druhom prípade skupina mení svoj sociálny status a vstupuje do náročného obdobia adaptácie na nové miesto v hierarchickej pyramíde.

Vertikálne skupinové pohyby sú teda spojené po prvé s hlbokými, vážnymi zmenami v sociálno-ekonomickej štruktúre spoločnosti, čo spôsobuje vznik nových tried a sociálnych skupín; po druhé, so zmenou ideologických smerníc, hodnotových systémov, politických priorít – v tomto prípade dochádza k pohybu smerom nahor tých politických síl, ktoré boli schopné vnímať zmeny v mentalite, orientácii a ideáloch obyvateľstva, bolestivú, ale nevyhnutnú zmenu. v politickej elite sa vyskytuje; po tretie, s nevyváženosťou mechanizmov zabezpečujúcich reprodukciu stratifikačnej štruktúry spoločnosti. Mechanizmy inštitucionalizácie a legitimizácie prestávajú fungovať v plne v dôsledku radikálnych zmien prebiehajúcich v spoločnosti, rastu konfliktov a sociálnej neistoty.

Procesy sociálnej mobility sú dôležitými indikátormi efektívnosti rôznych typov sociálnych štruktúr. Spoločnosti, v ktorých existujú podmienky pre vertikálnu mobilitu (prechod z nižších do vyšších vrstiev, skupín, tried), kde existuje dostatok príležitostí na územnú mobilitu, a to aj cez hranice krajín, sa nazývajú otvorené. Typy spoločností, v ktorých sú takéto pohyby komplikované alebo prakticky nemožné, sa nazývajú uzavreté. Charakterizuje ich kasta, klanizmus a hyperpolitizmus. Otvorené cesty pre vertikálnu mobilitu sú dôležitou podmienkou rozvoja modernej spoločnosti. V opačnom prípade vznikajú predpoklady pre sociálne napätie a konflikty.

Medzigeneračná mobilita . Predpokladá, že deti dosahujú vyššie sociálne postavenie alebo klesnú na nižšiu úroveň ako ich rodičia. Napríklad syn robotníka sa stane inžinierom.

Intrageneračná mobilita . Predpokladá, že ten istý jedinec počas svojho života niekoľkokrát zmení sociálne postavenie. Tomu sa hovorí sociálna kariéra. Napríklad zo sústružníka sa stane inžinier, potom vedúci dielne, riaditeľ závodu a minister strojárskeho priemyslu. Prechod zo sféry fyzickej práce do sféry duševnej práce.

Na inom základe možno mobilitu klasifikovať do spontánne alebo organizované.

Príklady spontánnej mobility zahŕňajú presuny obyvateľov susedných krajín do veľkých miest susedných krajín za účelom zárobku.

Organizovaná mobilita – pohyb jednotlivca alebo skupiny vertikálne alebo horizontálne riadi štát.

Organizovaná mobilita sa môže vykonávať: a) so súhlasom samotných ľudí; b) bez súhlasu (nedobrovoľná) mobilita. Napríklad deportácia, repatriácia, vyvlastnenie, represia atď.

Je potrebné odlišovať od organizovanej mobility štrukturálna mobilita. Je to spôsobené zmenami v štruktúre národného hospodárstva a vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivcov. Zánik alebo redukcia priemyselných odvetví alebo profesií vedie k vysídleniu veľkého počtu ľudí.

Stupeň mobility v spoločnosti určujú dva faktory: rozsah mobility v spoločnosti a podmienky, ktoré umožňujú ľuďom pohybovať sa.

Rozsah mobility závisí od toho, koľko rôznych statusov v rámci nej existuje. Čím viac statusov, tým viac možností má človek na prechod z jedného statusu do druhého.

Priemyselná spoločnosť rozšírila rozsah mobility a vyznačuje sa oveľa väčším počtom rôznych statusov. Prvým rozhodujúcim faktorom sociálnej mobility je úroveň ekonomického rozvoja. V obdobiach hospodárskej depresie sa počet pozícií s vysokým postavením znižuje a pozície s nízkym postavením sa rozširujú, takže dominuje mobilita smerom nadol. Zintenzívňuje sa v obdobiach, keď ľudia prichádzajú o prácu a zároveň na trh práce vstupujú nové vrstvy. Naopak, v obdobiach aktívneho ekonomického rozvoja sa objavuje mnoho nových vysoko postavených pozícií. Zvýšený dopyt po pracovníkoch, aby ich zamestnali, je hlavným dôvodom vzostupnej mobility.

Sociálna mobilita teda určuje dynamiku rozvoja sociálnej štruktúry spoločnosti a prispieva k vytvoreniu vyváženej hierarchickej pyramídy.

Literatúra

1. Wojciech Zaborowski Evolúcia sociálnej štruktúry: generačná perspektíva // ​​Sociológia: teória, metódy, marketing. – 2005. - č. 1. – S.8-35.

2. Volkov Yu.G. sociológia. / Pod generálnou redakciou. V.I. Dobrenkova. R-n-D: "Phoenix", 2005.

3. Giddens E. Sociálna stratifikácia // Socis. – 1992. - č.9. – s. 117 – 127.

4. Gidens E. Sociológia. / Za. z angličtiny V. Shovkun, A. Oliynik. Kyjev: Osnovi, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociológia: Učebnica. – M.: INFRA – M, 2005.

6. Kravčenko A.I. Všeobecná sociológia. – M., 2001.

7. Lukaševič M.P., Tulenkov M.V. sociológia. Kiik: "Karavela", 2005.

8. Všeobecná sociológia: Učebnica / Pod generálnou redakciou. A.G. Efendieva. – M., 2002. – 654 s.

9. Pavlichenko P.P., Litvinenko D.A. sociológia. Kyjev: Váhy, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. sociológia. Prednáškový kurz. – M., 2001.

11. Sorokin.P. Ľudské. civilizácia. Spoločnosť. – M., 1992.

12. Sociológia: Príručka pre študentov pokročilých vedomostí / Spracoval V.G Gorodianenko - K., 2002. - 560 s.

13. Yakuba E.A. Vzdelávacie Príručka pre študentov, Charkov, 1996. – 192 strán.

14. Charčeva V. Základy sociológie. – M: Logos, 2001. – 302 strán

15. Pozri Otázky filozofie. – 2005. - č.5

Migračná mobilita obyvateľstva má pozitívny a zlý vplyv o spoločnosti: o ekonomike, politike, duchovnom živote. Osud Ruska bol výrazne ovplyvnený Mongolská invázia. Najmä sme si od Hordy požičali autokratickú politickú štruktúru. V dôsledku vojny v rokoch 1812-1814 sa ruská šľachta nakazila myšlienkami Francúzskej revolúcie, čo vyústilo v decembri 1825 do vojenskej vzbury. Sovietski vojaci, ktorí oslobodili Európu od nacizmu, zistili, že ľudia žili lepšie nie za socializmu.

Mechanizmy sociálnej mobility sú v rôznych krajinách rôzne.

IN sovietsky (socialistický) spoločnosť nemala ekonomické triedy v presnom zmysle slova. V podmienkach štátneho vlastníctva výrobných prostriedkov neexistuje Hlavná prednosť ekonomická trieda – postoj k majetku. V sovietskej spoločnosti existovali tieto sociálne triedy v závislosti od ich umiestnenia v mocenskej hierarchii:

• nomenklatúra (vládnuca);
• byrokracia (riaditeľ);
• proletariát (robotníci) - robotníci, zamestnanci, kolektívni farmári, vrátane skutočných otrokov v Gulagu.

V roku 1989 T. Zaslavskaja a R. Ryvki identifikovali tieto sovietske spoločnosti:

• panovnícke, povahovo odlišné (stranícke, štátne, hospodárske) orgány;
• súvisiace so sférami a odvetviami národného hospodárstva (vojenstvo, verejné služby a pod.);
• ekonomickí manažéri, líšiaci sa hodnosťou moci (vedúci združení, podnikov, divízií);
• inteligencia, líšiaca sa svojím profilom (inžiniersky, kreatívny atď.);
• deklasovaný.

Mechanizmus sociálnej mobility v sovietskej (politickej) spoločnosti mal štátno-distribučný charakter a zahŕňal nasledujúce metódy. Po prvé, nomenklatúrny mechanizmus: značnú časť vedúcich zamestnancov menovali stranícke výbory príslušnej úrovne a boli im podriadené. Okresnému výboru KSČ tak boli menovaní a podriadení pracovníci na okresnej úrovni. Po druhé, represie proti „nepriateľom ľudu“ (nepriatelia sovietskej spoločnosti) a celým národom, ktoré viedli k rýchlemu vysídľovaniu ľudí. Stalin dokonale pochopil úlohu represie ako mechanizmu sociálnej mobility na „sťahovanie z obehu“ „vyčerpaného personálu“. Po tretie, „staviská komunizmu“, kde sa pohybovali masy ľudí: panenské krajiny, BAM a iné. V rokoch Brežnevovej „stagnácie“ sa sociálna mobilita spomalila v dôsledku zamerania sa na stabilizáciu personálu a zmiernenie represií (začalo za Chruščova). Sociálna mobilita zostala vysoká vo vedeckej a vzdelávacej sfére, kde vznikli nové príležitosti v dôsledku STR („vedecko-technická revolúcia“).

západné (kapitalistické a sociálnodemokratické) spoločnosti majú na priemyselnom stupni rozvoja nasledujúcu sociálno-profesionálnu štruktúru:

• najvyššia trieda profesionálnych manažérov (manažérov);
• technickí špecialisti strednej úrovne;
• obchodná trieda;
• malomeštiactvo;
• technici a pracovníci s riadiacimi funkciami;
• skúsení pracovníci;
• nekvalifikovaní pracovníci;
• nezamestnaný.

Sociálna mobilita v západných spoločnostiach sa vyznačuje výraznou rýchlosťou a intenzitou v ekonomickej, profesionálnej a politickej sfére. Hlavným mechanizmom sociálnej mobility je súťaž vo všetkých sférach spoločnosti, zameraná na výsledky – efektívnosť. V ekonomickej sfére dochádza k rýchlym a intenzívnym pohybom vertikálne a horizontálne v dôsledku krachu a nezamestnanosti niektorých a úspechu a vysokých zárobkov iných. V politickej sfére sú mechanizmom sociálnej mobility voľby, ktorých výsledkom je pohyb osôb a politických strán. Územná mobilita je spojená s pohybom más obyvateľstva pri hľadaní práce. Vzhľadom na vysokú životnú úroveň v západných krajinách veľa ľudí z iných krajín túži presťahovať sa tam žiť a pracovať. Výsledkom je, že najmä v Spojených štátoch, krajine migrantov, vznikajú celé etnické oblasti.

V postsovietskom Rusku V závislosti od moci, bohatstva, vzdelania a povahy práce možno rozlíšiť tieto vrstvy:

• vládnuca skupina (politici a finančníci);
• „noví Rusi“ (nová ruská buržoázia);
• maloburžoázia („kyvadlokári“, farmári, podnikatelia);
• pracovníci vo výrobe;
• intelektuálnych pracovníkov;
• roľníci atď.

Tým sme sa priblížili k tomu západnému.

Postsovietske Rusko sa vyznačuje významným súhrnným indexom mobility, najmä smerom nadol a horizontálne. Uvedené sa týka armády, školy, majetku, rodiny, cirkvi atď. Veľa ľudí schudobnelo, v dôsledku čoho hrozí sociálny výbuch. Za prácou a bývaním sa k nám sťahujú veľké skupiny ľudí z krajín SNŠ, kde je životná úroveň nižšia ako v Rusku. To vytvára mnoho medzietnických a sociálnych problémov.

Globalizácia, ako rozlišovacia črta modernom svete, sa vyznačuje veľmi výraznou migráciou ľudí z nerozvinutých krajín do rozvinutých. Milióny ľudí utekajú z krajín s masovou nezamestnanosťou, aby si našli nekvalifikovanú prácu a vyššiu životnú úroveň. V mnohých krajinách sveta, vrátane Ruska, stavební robotníci v veľké číslo— návštevníci.

„Moderná imigrácia,“ píše Christopher Coker, „je fenoménom, ktorý hrozí skôr rozdeliť západnú spoločnosť, než ju zjednotiť, ako tomu bolo v 30. rokoch 20. storočia.<...>Spojené štáty aj Európa sú už multietnické a multirasové spoločnosti. Začiatok XXI storočie ukáže, či akceptujú kultúrnu rozmanitosť ako základ svojej identity.“ Obavy v tomto smere vyvolávajú neonacistické strany, ktoré vo Francúzsku, Rakúsku a ďalších krajinách dokázali prilákať okolo 10 percent hlasov. Táto poznámka platí aj pre Rusko.

Podstata sociálnej mobility

Sociálna mobilita ako faktor dynamizácie stratifikačných procesov

Hierarchia stavovských vrstiev rôznych spoločností a rôznych období má niečo vlastné Všeobecné charakteristiky. V každej spoločnosti teda ľudia s duševnou prácou vo všeobecnosti zastávajú privilegovanejšie postavenie ako ľudia s manuálnou prácou; vysokokvalifikovaní pracovníci získavajú vyššie postavenie ako nekvalifikovaní pracovníci. V každej spoločnosti sú aj vrstvy chudobných a bohatých. Navyše, čím vyššia sociálna trieda sa nachádza v spoločenskej hierarchii, tým viac bariér sú pre tých, ktorí by do nej chceli preniknúť zvonku. V historickej praxi mnohých krajín nebolo nezvyčajné, že sociálne skupiny s nízkou priepustnosťou, ktorých celý spôsob života a činnosti akoby boli uzavreté do seba, boli ohradené sociálnymi bariérami z nižších vrstiev. Napriek tomu sa v spoločnosti vždy rozvíjali procesy sociálnej mobility, ktoré poskytujú človeku príležitosť zmeniť svoje postavenie k lepšiemu.

P. Sorokin definuje sociálna mobilita ako každý prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu (hodnoty), t.j. všetko, čo je vytvorené alebo modifikované ľudskou činnosťou, z jednej sociálnej pozície do druhej.

K vyššie uvedenej definícii je potrebné dodať, že v niektorých prípadoch osoba vykoná tento prechod bez nadmerného úsilia (zmení miesto bydliska alebo práce), v iných prípadoch k prechodu dôjde v dôsledku prirodzené príčiny vychádzajúci z životné cykly osoba (prechod z jednej vekovej skupiny do druhej). No v drvivej väčšine životných situácií musí človek vynaložiť veľa vedomého úsilia na zmenu svojho sociálneho statusu, najmä ak hovoríme o túžbe po jeho zlepšení. Existuje však množstvo ľudských vlastností, ktoré sú determinované biologicky, čo znemožňuje zmenu sociálneho postavenia (rasa, pohlavie).

Procesy sociálnej mobility sú tvorené cieľavedomou činnosťou ľudí na dosahovaní životných cieľov a sú podporované aj sociálnou samoorganizáciou (tradičné zákazy a stimuly, rodinné vzťahy, amatérske formy života, morálka), ako aj systémovo-inštitucionálnymi štruktúrami - právnymi regulátormi, vzdelávacieho systému, rôznych spôsobov stimulácie pracovnej činnosti zo strany štátu, cirkvi, profesijného a firemného prostredia a pod. Tieto faktory a predpoklady podporujúce procesy sociálnej mobility spolu poskytujú množstvo príležitostí rôznym skupinám obmieňať svoje kroky smerom k dosiahnuť požadovanú stavovú pozíciu. Spoločnosť má zároveň objektívny záujem na tom, aby na jednej strane nedochádzalo k akútnej konfrontácii skupinových záujmov, špecifických línií správania ľudí a na druhej strane prebiehala aktívna výmena sociálnej energie a duchovnej zdrojov, najmä v tých situáciách, keď sa potreba takejto aktivácie opakovane zvyšuje.

V každej spoločnosti existuje určitá rovnováha v procesoch sociálnej mobility, vyrovnávanie protichodných tendencií v nich. Teda rôzne formy sociálnej pomoci ktoré môžu zmierniť ich nevýhodu. Predstavitelia prestížnych vrstiev (mocní, profesionálni, rodoví atď.) sa zasa snažia odlíšiť sa ako sociálne entity a zachovať si znaky svojho vysokého postavenia. Rôzne cesty Stavajú sa mnohé sociálne prekážky, ktoré bránia ľuďom z nižších vrstiev vstúpiť do privilegovaných radov. Treba brať do úvahy aj vplyv objektívnych obmedzení charakteristických pre integrálne fungovanie ekonomického alebo sociálneho organizmu: spoločnosť na určitom stupni vývoja potrebuje určitý podiel ľudí špecifických profesií, veľkých vlastníkov, vyšších štátnikov Nie je možné svojvoľne prekročiť určitý objem týchto povolaní a statusových pozícií, bez ohľadu na to, ako sa ľudia snažia zlepšiť mechanizmy sociálnej mobility.

No zároveň sa v prúde sociálnych interakcií vždy vyskytujú opačné tendencie vedúce k oslabeniu existujúcej situácie alebo k jej obnove. Špecifický mechanizmus tohto uvoľnenia možno pochopiť na príklade problematizácie životných podmienok jednotlivých skupín, z túžby ľudí dosiahnuť v živote viac ako ich rodičia. Transformácia masových hodnotových orientácií, ako aj životné problémy, ktoré mnohým ľuďom vznikajú v procese spoločenskej činnosti, ich konfrontujú s potrebou hľadania možností na zmenu svojho sociálneho postavenia. Mnohí z nich sa preto snažia prekonať prekážky a uskutočniť prechod do prestížnejšej skupiny.

Historická prax ukazuje, že neexistovali spoločnosti s absolútne nepreniknuteľnými deleniami medzi spoločenskými triedami a vrstvami, ani s úplnou absenciou takýchto delení. Rôzne spoločnosti sa líšia len stupňom, formami a mechanizmami priepustnosti sociálnych bariér. Jedna z najstabilnejších stratifikačných štruktúr vo forme kastové rozdelenie možno nájsť v Indii. Avšak v staroveku a ešte viac v súčasnosti sú kanály a mechanizmy (niekedy sotva viditeľné), čo umožňujú prechod z jednej vrstvy do druhej.

Pozícia niektorých výskumníkov, ktorá sa scvrkáva na skutočnosť, že sociálny pokrok, demokratizácia spoločnosti nevyhnutne vedie v našej dobe k odstraňovaniu prekážok prechodu ľudí k privilegovanejším skupinám. Sociológovia na masívnom materiáli opakovane dokázali, že demokratické zmeny v konkrétnej spoločnosti neznamenajú absolútnu redukciu, ale iba nahradenie jedného typu sociálnych zásahov inými. V súčasnosti na príklade otvorených spoločností dochádzajú západní výskumníci k tomuto záveru. Americký výskumník L. Duberman teda uvádza, že za posledných 100 rokov „v zmysle väčšej otvorenosti alebo uzavretosti zostala americká triedna štruktúra relatívne nezmenená“. K podobným záverom dospel aj výskumník B. Schaefer z Nemecka, francúzsky sociológ D. Marceau a Briti J. Goldthor a F. Beaven.

Vyjadrenia výskumníkov o sociálnej stabilite a dokonca o určitej nehybnosti sociálnych proporcií vo vyspelých západných krajinách treba chápať v tom zmysle, že hierarchickú štruktúru, ktorá sa v nich po stáročia rozvíjala, nie je možné transformovať rýchlo a hlavne jednostranným smerom. . Pod vplyvom sociálnych faktorov, nepriaznivých (vojny, revolúcie), ako aj priaznivých (modernizácia, ekonomický rast), táto štruktúra zažíva výkyvy jedným alebo druhým smerom. Je teda modifikovaný, ale celkovo so zachovaním rozsahu hierarchie a dĺžky sociálnych vzdialeností medzi vrstvami bez zmeny. Dá sa povedať, že na rôzne štádiá vývoj konkrétnej spoločnosti, v rôznych historických situáciách sa procesy sociálnej mobility môžu od seba výrazne líšiť, no ich variabilita sa vyskytuje okolo určitých hraníc a princípov, ktoré sú determinované na jednej strane historickou tradíciou, na druhej strane tzv. sociálne potreby v určitom časovom období. Ak porovnáme procesy sociálnej mobility v rozdielne krajiny a najmä v spoločnostiach odlišné typy vývoj a nerovnomerná civilizačná príslušnosť, vtedy je vidieť ich vzájomnú badateľnú odlišnosť.

Typy sociálnej mobility

V dnešnej dobe, tak ako predtým, počiatočná fáza sociálna mobilita je u všetkých ľudí podobná: pri narodení dieťa získava sociálny status svojich rodičov, tzv askriptívne, alebo predpísané postavenie. Rodičia, príbuzní a ľudia blízki rodine odovzdávajú dieťaťu tie normy správania, predstavy o tom, čo je správne a prestížne, ktoré prevládajú v ich prostredí. Počas aktívneho obdobia života však človek často nie je spokojný so svojou pozíciou vo svojej vrstve a dosahuje viac. V tomto prípade vedci tvrdia, že osoba zmení svoj predchádzajúci stav a získa nový. dosiahnutý stav. Tak sa zapojil do procesov pohyblivosť nahor.

Vyzdvihnime prípady, keď majú predstavitelia sociálnych skupín predpísané postavenie, ktoré nemožno meniť podľa vlastnej vôle (rozdelenie ľudí podľa pohlavia, rasy, veku). Pre predstaviteľov takýchto skupín je sociálna mobilita často ťažká z dôvodu sociálnej diskriminácie zakotvenej v danej spoločnosti. V tejto situácii sa môžu členovia skupiny snažiť zmeniť verejné stereotypy vo vzťahu k sebe a prostredníctvom iniciatívnych akcií požadovať rozšírenie kanálov svojej sociálnej mobility.

Zároveň v modernej spoločnosti mnohí ľudia zažívajú vzostupnú profesijnú mobilitu prostredníctvom výberu konkrétnej profesie, dosiahnutím vysokej úrovne kvalifikácie a odborného vzdelania, zmenou povolania a odchodom do vysoko platenej práce alebo prestížnejšej práce, presťahovaním sa. na nové pracovisko v inom meste alebo v inej krajine. Ľudia často menia svoje postavenie mimo profesionálnej sféry - v tomto prípade sa mobilita nahor môže realizovať prostredníctvom zmeny ich rodinného stavu, podpory príbuzných a priateľov.

Zdôrazňujú aj sociológovia sociálna mobilita smerom nadol. Je to o o strate mnohých výhod predchádzajúceho statusu a o prechode človeka do sociálnej skupiny nižšieho stupňa. Ľudia sa s týmto typom mobility stretávajú väčšinou v dôsledku nepriaznivých alebo neodvrátiteľných okolností, napríklad v čase hospodárskej krízy, po dosiahnutí dôchodkového veku, ale aj v dôsledku choroby či invalidity. Situáciu zostupnej mobility považuje spoločnosť za nežiaducu pre človeka, preto sa v rámci rodiny a štátnych inštitúcií vyvíja mnoho spôsobov, ako zmierniť jej závažnosť a znížiť jej rozsah - podpora rodiny, systém sociálne poistenie a dôchodkové zabezpečenie, sociálna charita a opatrovníctvo.

Okrem identifikovaných dvoch typov sociálnej mobility, ktoré sú vertikálne(smerované nahor alebo nadol), veda zvažuje množstvo ďalších jeho odrôd. Podotýkame horizontálne mobilita spojená so zmenou miesta výkonu práce, bydliska, pozície osoby, ale bez zmeny postavenia. V tomto prípade sa uskutočňuje aj dôležitá forma sociálnej mobility, ktorá umožňuje riešiť napríklad niektoré osobné problémy, rozširuje sociálne možnosti ľudí s výhľadom do budúcnosti a obohacuje ich profesionálne skúsenosti.

Vyššie diskutované typy sociálnej mobility môžu existovať aj vo forme chaotickej jednotlivé pohyby a vo forme riadenej kolektívno-skupinové premeny. Inými slovami, v niektorých podmienkach prebieha individuálna mobilita, ktorá často nadobúda náhodný alebo chaotický charakter, zatiaľ čo v iných sa realizuje ako podobné kolektívne pohyby. V období radikálnych premien celé vrstvy a sociálne skupiny menia svoje sociálne postavenie, čím sa prejavuje tzv štrukturálna mobilita, ktorá je pripravovaná a prebieha pod vplyvom mnohých faktorov, spontánne, transformáciou celej spoločnosti. Európske revolúcie tak sprevádzal odchod starej aristokracie zo spoločenskej scény, čím sa otvorili bohaté možnosti pre buržoáziu, ale aj intelektuálnu elitu, aby prejavila svoju aktivitu. V podmienkach evolučného vývoja v 60. – 80. rokoch 20. storočia. V ZSSR došlo k postupnej stavovskej premene viacerých profesijných vrstiev. Niektorí z nich svoje pozície stratili (učitelia, inžinieri, vedci), iní ich získali (pracovníci v bankovom sektore a službách, právnici), čo sa zreteľne prejavilo v dynamike profesijných orientácií mladých ľudí týchto desaťročí. Pokles statusových pozícií v niektorých skupinách a nárast v iných boli indikátormi štrukturálnej mobility, svedčiace o skrytých posunoch v sociálnej štruktúre, ktoré sa skôr či neskôr mali prejaviť v premene celého sociálneho organizmu.

S individuálnymi a kolektívnymi skupinovými pohybmi úzko súvisia ďalšie dva typy sociálnej mobility: mobilita založená na dobrovoľný pohyb ľudí v rámci skupín a medzi skupinami, ako aj mobilita, ktorá je v prípade potreby objektívne nevyhnutná nútený spôsobené štrukturálnymi zmenami v rôznych oblastiach spoločenská prax – v ekonomike, politická prax, demografia.

Nakoniec by sme sa mali zastaviť pri intrageneračné(intrageneračné) a medzigeneračné(medzigeneračnej) mobility, ktoré naznačujú zmenu sociálneho statusu tak v rámci určitých vekových kohort, ako aj od rodičov k deťom. Zmeny tohto druhu sú determinované tradíciami, historickou situáciou, ktorá určuje ten či onen závažný posun v danej spoločnosti, a geopolitickým postavením krajiny. Ak sú teda ostatné veci rovnaké, medzigeneračná mobilita v modernej anglickej spoločnosti je pomalšia ako v Spojených štátoch, čo sa vysvetľuje nerovnakou úlohou tradícií pri zachovávaní príslušnosti mladej generácie k ich triede alebo vrstve. Zároveň bola jedinečnosť procesov sociálnej mobility v Spojených štátoch vždy určovaná rozsiahlym prílevom imigrantov zo Starého sveta a iných oblastí sveta. V Japonsku sa medzigeneračné statusové pozície za posledných 50 rokov transformovali rýchlejšie ako v druhej polovici 19. storočia, čo súvisí s aktívnym začlenením krajiny do modernej svetovej dynamiky.

Sociálna mobilita v nerovnakých podmienkach sociálneho rozvoja

Mobilita v evolučných podmienkach vývoja

Vyššie bola upriamená pozornosť na rovnováhu a súlad rôznych procesov sociálnej mobility navzájom v podmienkach evolučného vývoja. V takejto situácii zostáva nízka miera sociálnej mobility - je to určené cez percento ľudí, ktorí zmenili status, ktorý zdedili po rodičoch. V tejto dobe dospelé deti väčšinou nepresahujú sociálne postavenie svojich rodičov. Ale aj v prípade opustenia postavenia patriacemu rodičom niektorí pracovníci zostanú počas svojho života v spoločenskej pozícii, z ktorej začali samostatnú pracovnú činnosť, zatiaľ čo iní sa posunú o jeden alebo dva stupne vyššie. Za týchto podmienok je zriedkavé, že sa niekomu podarí okamžite postúpiť o niekoľko úrovní svojej kariéry a blahobytu v krátkom čase.

V súčasnosti procesy sociálnej mobility v modernej západnej spoločnosti zažívajú zvláštny stav. Samotná sociálna štruktúra rozvinutej spoločnosti je založená na sile strednej triedy, ktorá zostáva vo všeobecnosti relatívne stabilná. Avšak on sám stredná trieda, integrujúca 60 – 75 % populácie, pravdepodobne dosiahla hranice svojho objemu. Sociálna vertikálna mobilita v krajinách západná Európa za posledných 30 rokov charakterizovali nasledujúce znaky. Došlo k vyrovnaniu šancí na vertikálnu mobilitu pre zástupcov rôznych skupín. Deti robotníkov by vďaka sociálnej pomoci od štátu mohli v niektorých smeroch dokonca predbehnúť deti zamestnancov. Mobilita žien sa zvýšila. Rozšírila sa intelektuálna činnosť, čo prispelo k poklesu postavenia samotných intelektuálov. Revolúcia vo vzdelávaní umožnila značnému počtu občanov získať vzdelanie na stredných odborných a vysokých školách, no kvalitné vzdelanie bolo čoraz zriedkavejšie a všade nedostupné. V dôsledku toho v poslednom desaťročí 20. stor. viac ako 50% ľudí vo veku 30-60 rokov malo vyššie vzdelanie ako ich rodičia. No zároveň bolo ich sociálne postavenie nižšie alebo rovnaké ako u ich rodičov. Opísaná situácia vo vyspelých západných krajinách naznačuje akési zastavenie sociálneho výťahu, zničenie dôležitých krokov v mechanizme vertikálnej mobility.

Významné nebezpečenstvo pre fungovanie mechanizmov sociálnej mobility a stratifikácie na Západe predstavuje aj migrácia gastarbeiterov z rôznych krajín sveta, ktorých podiel medzi obyvateľstvom niektorých krajín je 7-13%. V prvých fázach tejto migrácie (v 70. – 80. rokoch 20. storočia) sa predpokladalo, že zahraničná pracovná sila bude vyrovnávať nerovnováhu v sociálnej štruktúre západoeurópskych krajín, dopĺňať vrstvy manuálne pracujúcich s nízkou kvalifikáciou a postupne integráciu do európskej kultúry. To sa však nestalo. Ľudia z Ázie, Blízkeho východu a severnej Afriky sa ani v druhej a tretej generácii nechcú (a v mnohých ohľadoch nemôžu) premeniť na priemerných občanov západných krajín pre svoje rasové a antropologické kvality a kultúrne a náboženské orientácie. V mnohých Hlavné mestá V súčasnosti sú tu štvrte obývané predstaviteľmi mimoeurópskych etnických skupín, medzi ktorými je oveľa vyššia nezamestnanosť, ľudia bez určitého zamestnania a s nízkym stupňom vzdelania. V takýchto štvrtiach vládnu pravidlá správania a morálne požiadavky, ktoré sa v mnohom líšia od kultúry dominantnej väčšiny. Často sa tu objavujú marginalizované skupiny pozostávajúce z agresívnych mladých ľudí, ktorí môžu svoje nemotivované násilie páchať na obyvateľoch štvrtí s pôvodným obyvateľstvom. To všetko samozrejme zvyšuje náklady na mechanizmy sociálnej mobility a stratifikácie vo vyspelých západných krajinách.

Mobilita v kontexte industrializácie

Za posledných 100-200 rokov mnohé spoločnosti vstúpili do obdobia intenzívnejšieho rozvoja spojeného s obnovou ekonomiky a spoločenských praktík. V tomto prípade sa začali meniť aj procesy sociálnej mobility, ktoré následne zrýchlili modernizačné zmeny. V tomto čase došlo k intenzívnej deštrukcii predchádzajúcich charakteristík sociálnej mobility a ich nahradeniu novými kvalitami. Uvažujme najskôr o premene procesov sociálnej mobility, v ktorých vystupujú do popredia tendencie ich konštruktívnej obnovy.

Funkcie aktualizácie sú viditeľné najmä v určitých obdobiach. industrializácie, cez ktorý v modernej dobe prešli všetky západné krajiny. Za posledných viac ako sto rokov zažili mnohé mimoeurópske krajiny štádium industrializácie, modernizácie ich hospodárstva, sociálnych vzťahov a tradičnej kultúry. V Rusku sa industrializačné procesy, ktoré sa začali v poslednej tretine 19. storočia, najintenzívnejšie rozvíjali od konca 20. do polovice 50. rokov 20. storočia. a skončili spravidla v 70. rokoch 20. storočia. Charakterizujme najdôležitejšie trendy v sociálnej mobilite charakteristické pre procesy tohto druhu.

V priebehu industrializácie došlo najmä k vynútenému hromadnému sťahovaniu ľudí z vidiecke oblasti do miest. Komoditná a priemyselná výroba sa objavuje v mestách aj na dedinách, čo následne rýchlo rozširuje svoj rozsah a stimuluje zavádzanie nových pracovných technológií. To všetko následne vedie k vzniku nových profesií a odborností, diferencuje kvalifikáciu pracovníkov, čo je sprevádzané zvyšovaním vzdelanostnej úrovne obyvateľstva, zvyšovaním povedomia ľudí a rozširovaním ich ideologického obzoru. Spôsoby socializácie detí a mládeže sa menia. Veľké premeny prebiehajú v rodinné vzťahy, každodenný život, spôsoby relaxácie a regenerácie. Jedným slovom, celý spôsob života obyvateľstva sa radikálne mení. Generácie detí a najmä vnúčatá žijú v úplne iných podmienkach ako ich otcovia a starí otcovia. Miera mobility sa teda v týchto podmienkach citeľne zvyšuje – v priebehu 50 – 100 rokov neustále narastá podiel populácie, ktorá neopakuje status svojich rodičov, pričom vrcholy dosahuje intenzita sociálne hnutia ich objem rovnajúci sa 60-75%.

Samozrejme, počas týchto rokov môže dôjsť k poklesu výroby, politickým krízam a sociálnym konfliktom. Ak je však štátna politika industrializácie premyslená a úspešne implementovaná, rozvoj spoločnosti zostáva stabilný a zároveň sa objavujú rôzne spôsoby, ako sa ľudia vyšplhajú po spoločenskom rebríčku. Milióny ľudí sú vtiahnuté do týchto procesov, ktoré spravidla pokrývajú aktívne obdobie života (rovná sa 25-30 rokom) niekoľkých generácií. Tieto posuny zohrávajú vo všeobecnosti konštruktívnu úlohu pri obnove sociálneho rozvoja, hoci v určitých štádiách industrializácie sú nevyhnutne citeľné vážne humanitárne náklady. Z tých druhých poukážeme na také javy ako masívne oslabenie predchádzajúcich väzieb, ktoré konsolidovali obyvateľstvo, vrátane tých, na ktorých boli založené ekonomické, rodinné a domáce vzťahy, nevyváženosť kolektívnych interakcií medzi predstaviteľmi nových a bývalých profesionálnych vrstiev, ako napr. ako aj zvýšenie rozsahu marginality.

Osobitne treba spomenúť nárast tohto javu v období industrializácie sociálna marginalita. Marginalitu možno chápať v užšom a širokom zmysle. V užšom zmysle sa spája s neúplnou, čiastočnou, strednou povahou sociálnych rolí akejkoľvek skupiny alebo jednotlivca. Ale v tomto prípade je interpretácia marginality ako široká spoločenský fenomén, do ktorej sú vtiahnuté tisíce a niekedy aj milióny ľudí. (Pozri kapitolu 9.) Procesy priemyselnej transformácie vedú k dramatickej reštrukturalizácii spoločnosti, ktorá integruje – čiastočne dobrovoľne, čiastočne nútene – obrovské masy ľudí do sociálnej mobility. Pre niektorých sa ukazuje, že nový status je klesajúci, zatiaľ čo iní ho získavajú v procese posúvania sa v rebríčku stavu.

Ale všade, kde tento pohyb generuje štrukturálnej marginality, čo je spojené s masívnou stratou celých vrstiev ich predchádzajúceho statusu, prerušením zaužívaných väzieb, zmenami v sociálnom prostredí, ktoré tak či onak mení ľudí na marginalizované- osoby, ktoré sú v novej situácii zbavené stabilných hodnotových smerníc, sociálnych koreňov a chápania toho, čo sa deje, aj keď si zlepšili svoje postavenie. Ak sa bude v procese stratifikácie presadzovať vyvážená sociálna politika a bude sa naďalej udržiavať určitá rovnováha medzi tradičnými a novými vrstvami, potom rozsah marginalizácie nie je schopný vážne destabilizovať spoločnosť. V tomto prípade sa nový stratifikačný poriadok konsoliduje rýchlejšie, ako sa starý rozpadne.

Je potrebné zdôrazniť, že sociálna mobilita v období industrializácie, hoci má spoločné črty vývoja v rôznych krajinách, stále nenadobúda univerzálny charakter. V každej spoločnosti sú tieto procesy determinované špecifickou situáciou, ktorá sa vyvíja v konkrétnom období vývoja a sú úzko späté s prvkami tradície. To všetko umožňuje neutralizovať rýchlosť prechodu obrovských más ľudí z jednej sociálnej vrstvy do druhej a závažnosť integrácie do modernej ekonomickej dynamiky.

Pozrime sa na skúsenosti z Japonska. Vo veľkých japonských firmách sa na stálych zamestnancov vzťahuje celoživotný zamestnanecký systém a zásada služobného postupu. Doživotný pracovný pomer znamená, že zamestnanec je prijatý do firmy na celú pracovnú dobu svojho života. Vedenie firmy mu zasa garantuje zamestnanie v čase krízy, keď prepustí tú časť zamestnancov, na ktorú sa tento systém nevzťahuje. Zamestnanec má teda dôveru v budúcnosť a pomerne stabilnú finančnú situáciu vrátane pomoci zo strany spoločnosti pri jej riešení rodinné problémy(napríklad na kúpu bývania, vzdelávanie detí). Princíp odpracovaných rokov pri povyšovaní je spôsobený tým, že spoločnosť má prísne zásady pre zvyšovanie postavenia zamestnanca v závislosti od pracovných skúseností (t. j. veku), podľa ktorých často nie je možné ani prejsť z jednej kategórie zamestnancov do druhej. . V rámci spoločnosti existujú aj limity kariérny rast, vlastnú propagačnú škálu mzdy, odstupné, trvanie platenej dovolenky atď. Tieto mechanizmy mobility fungujú len vo veľkých japonských firmách. Iné krajiny môžu mať odlišné systémy výberu a udržania dobrých pracovníkov, zamerané na zmiernenie sociálnych nákladov vzhľadom na dramatické sociálne transformácie.

Mobilita v krízových podmienkach sociálneho rozvoja

Pozrime sa teraz na stav procesov sociálnej mobility v podmienkach sociálna deštrukcia, sociálne krízy. Systematické ničenie mechanizmov stratifikácie a sociálnej mobility v rôznych krajinách svojho času veľmi zaujímalo P. Sorokina, ktorý zažil podobnú situáciu počas ruskej revolúcie resp. Občianska vojna. Za týchto podmienok nastáva masívna pohyblivosť mnohých vrstiev smerom nadol a vytvára sa plochý stratifikačný profil – takmer bez horných vrstiev. Sorokin veril, že takáto masívna „porucha“ mechanizmov stratifikácie a mobility nastáva spontánne v spoločenskom meradle ako reakcia sociálneho systému na hypertrofovanú povahu týchto procesov v predchádzajúcej fáze.

K podobným situáciám všeobecnej deštrukcie dochádza aj v obdobiach hospodárskej depresie, v dôsledku neúspechu a rozpadu modernizačných reforiem, ako aj v podmienkach vojny, revolúcie, dlhotrvajúcich politických a národnostných stretov, ktoré poukazujú na stratu mobilizačne-aptívnej spoločnosti. schopnosti adekvátne reagovať na vnútorné a vonkajšie nebezpečenstvo. Tieto situácie vyvolávajú sociálnu nestabilitu, ktorá je spravidla sprevádzaná nepriaznivou premenou štruktúry zamestnanosti, zvyšovaním podielu nezamestnaných, masovým ochudobňovaním väčšiny obyvateľstva, zvyšovaním chorôb a úmrtnosti. . To často vedie k zvýšeniu vnútornej migrácie ľudí a výskytu utečencov a vnútorne vysídlených osôb. To všetko následne ničí predchádzajúce hodnotové a sémantické orientácie ľudí a je sprevádzané šírením sociálnej anómie.

V takýchto podmienkach sú procesy sociálnej mobility a stratifikácie extrémne nestabilné a vo veľkej miere závisia od súboru prechodných faktorov. Sú teda schopní dosiahnuť vysokú pozíciu náhodní ľudia alebo aj predstaviteľov zločineckých štruktúr. Rozsah štrukturálnej marginalizácie v tejto situácii môže byť mnohonásobne väčší, ako sa javí v kontexte industrializácie. Stabilizácia nových stratifikačných mechanizmov a najmä mechanizmov sociálnej mobility je možná najskôr po dosiahnutí určitej sociálnej stability a vyjasnení nových základov, na ktorých sa budú vyvíjať mechanizmy sociálnej reprodukcie.

Všeobecný koncept sociálnej mobility je spojený so zmenou postavenia jednotlivca alebo určitej sociálnej skupiny, po ktorej zmení svoje súčasné postavenie a miesto v sociálnej štruktúre, má iné úlohy, menia sa charakteristiky pri stratifikácii. Sociálny systém je zložitý vďaka svojej viacúrovňovej povahe. Stratifikácia popisuje hodnostnú štruktúru, vzorce a črty existencie vo vývoji, teda rozdelenie tohto hnutia na typy sociálnej mobility.

Postavenie

Človek, ktorý raz dostal ten či onen status, nezostáva jeho nositeľom až do konca života. Dieťa napríklad vyrastie a je nahradené iným súborom stavov spojených s dospievaním. Rovnako aj spoločnosť je neustále v pohybe, rozvíja sa, mení sociálnu štruktúru, niektorých ľudí stráca a iných získava, no určité sociálne roly stále zohrávajú, keďže statusové pozície zostávajú obsadené. Do tejto definície spadá akýkoľvek prechod jednotlivca alebo objektu, vytvoreného alebo modifikovaného ľudskou činnosťou, do inej pozície, ku ktorej viedli kanály sociálnej mobility.

V neustálom pohybe sú aj hlavné prvky sociálnej štruktúry – jednotlivci. Na opis pohybov jednotlivca v sociálnej štruktúre sa používa pojem ako „sociálna mobilita spoločnosti“. Táto teória sa objavila v sociologickej vede v roku 1927, jej autorom bol Pitirim Sorokin, ktorý opísal faktory sociálnej mobility. Uvažovaný proces určuje neustále prerozdeľovanie jednotlivcov v rámci hraníc sociálnej štruktúry v súlade s existujúcimi princípmi sociálnej diferenciácie.

Sociálny systém

V jedinom sociálnom systéme existuje veľa podsystémov, ktoré majú jasne stanovený alebo tradične pevný súbor požiadaviek pre všetkých jednotlivcov, ktorí sa snažia dosiahnuť ten či onen status. Uspeje vždy ten, kto všetky tieto požiadavky splní v najväčšej miere. Príklady sociálnej mobility možno nájsť doslova na každom kroku. Univerzita je teda silným sociálnym subsystémom.

Študenti, ktorí tam študujú, musia zvládnuť učivo a počas hodiny sa bude kontrolovať, ako efektívne bolo zvládnutie zvládnuté. Prirodzene, tí jednotlivci, ktorí nespĺňajú minimálnu úroveň vedomostí skúšajúcich, nebudú môcť pokračovať v štúdiu. Ale tí, ktorí zvládli látku lepšie ako ostatní, dostávajú ďalšie kanály sociálnej mobility, teda šancu efektívne využiť svoje vzdelanie – na postgraduálnej škole, vo vede, v zamestnaní. A toto pravidlo platí vždy a všade: splnenie sociálna rola mení situáciu v spoločnosti k lepšiemu.

Typy sociálnej mobility. Súčasný stav vecí

Moderná sociológia rozdeľuje typy a typy sociálnej mobility, ktorá je navrhnutá tak, aby čo najúplnejšie opísala celú škálu sociálnych hnutí. V prvom rade musíme hovoriť o dvoch typoch - vertikálnej a horizontálnej mobilite. Ak prechod z jednej sociálnej pozície do druhej prebehol, no úroveň sa nezmenila, ide o horizontálnu sociálnu mobilitu. Môže to byť zmena náboženstva alebo bydliska. Príklady horizontálnej sociálnej mobility sú najpočetnejšie.

Ak sa s prechodom na inú sociálnu pozíciu mení úroveň sociálnej stratifikácie, to znamená, že sa sociálny status zlepšuje alebo zhoršuje, potom tento pohyb patrí do druhého typu. Vertikálna sociálna mobilita sa zase delí na dva podtypy: nahor a nadol. Stratifikačný rebrík sociálneho systému, ako každý iný rebrík, zahŕňa pohyb hore aj dole.

Príklady vertikálnej sociálnej mobility: hore - zlepšenie stavu (iná vojenská hodnosť, získanie diplomu atď.), dole - zhoršenie (strata zamestnania, vylúčenie z univerzity atď.), teda niečo, čo zahŕňa zvýšenie alebo znížiť možnosti ďalšieho pohybu a sociálneho rastu.

Individuálne aj skupinové

Vertikálna sociálna mobilita môže byť navyše skupinová alebo individuálna. Tá nastáva vtedy, keď jednotlivý člen spoločnosti zmení svoje sociálne postavenie, keď sa opustí stará statusová nika (vrstva) a nájde sa nový štát. Úlohu tu zohráva úroveň vzdelania, sociálny pôvod, duševné a fyzické schopnosti, bydlisko, externé údaje, konkrétne činy - výhodné manželstvo, napríklad trestný čin alebo prejav hrdinstva.

Skupinová mobilita sa najčastejšie vyskytuje vtedy, keď dôjde k zmene stratifikačný systém tejto spoločnosti, keď spoločenský význam aj tých najväčších sociálnych skupín podlieha zmenám. Tieto typy sociálnej mobility sú sankcionované štátom alebo sú výsledkom cielených politík. Tu môžeme vyzdvihnúť organizovanú mobilitu (a na súhlase ľudí nezáleží - nábor do stavebných tímov alebo dobrovoľníkov, ekonomická kríza, obmedzovanie práv a slobôd v určitých vrstvách spoločnosti, presídľovanie národov alebo etnických skupín atď.)

Štruktúra

Veľký význam pri definovaní pojmu má aj štrukturálna mobilita. Sociálny systém prechádza štrukturálnymi zmenami, čo nie je až také zriedkavé. Napríklad industrializácia, ktorá si zvyčajne vyžaduje lacnú pracovnú silu, ktorá prebudováva celú sociálnu štruktúru s cieľom získať túto pracovnú silu.

Horizontálna a vertikálna sociálna aktivita môže nastať v skupine súčasne pri zmene politického režimu alebo štátneho zriadenia, pri hospodárskom kolapse alebo rozbehu, pri akejkoľvek sociálnej revolúcii, pri cudzej okupácii, invázii, pri akýchkoľvek vojenských konfliktoch – občianskych aj medzištátnych.

V rámci jednej generácie

Veda sociológie rozlišuje intrageneračnú a medzigeneračnú sociálnu mobilitu. Najlepšie je to vidieť na príkladoch. Intrageneračná, teda intrageneračná sociálna mobilita predpokladá zmeny v rozložení statusov v určitej vekovej skupine, v generácii a sleduje všeobecnú dynamiku rozloženia tejto skupiny v rámci sociálneho systému.

Vykonáva sa napríklad monitorovanie možností získania vyššie vzdelanie, zadarmo zdravotná starostlivosť a mnoho ďalších súčasných spoločenských procesov. Spoznaním najvšeobecnejších znakov sociálneho hnutia v danej generácii je možné s určitou mierou objektívnosti hodnotiť sociálny vývoj jedinca z tejto vekovej skupiny. Celá cesta človeka sociálny vývoj možno nazvať celoživotnou spoločenskou kariérou.

Medzigeneračná mobilita

Uskutočňuje sa analýza zmien sociálneho postavenia v skupinách rôznych generácií, ktorá umožňuje vidieť vzorce dlhodobých procesov v spoločnosti, stanoviť charakteristické faktory sociálnej mobility pri realizácii sociálnej kariéry s prihliadnutím na rôzne sociálne skupiny a komunity.

Napríklad, ktoré segmenty populácie sú vystavené vyššej sociálnej mobilite smerom nahor a ktoré smerom k sociálnej mobilite smerom nadol, možno zistiť prostredníctvom širokého monitorovania, ktoré odpovie na takéto otázky a odhalí tak spôsoby stimulácie konkrétnych sociálnych skupín. Určuje sa aj mnoho ďalších faktorov: charakteristiky daného sociálneho prostredia, či existuje alebo nie je túžba po sociálnom raste atď.

Hrajte podľa pravidiel

V stabilnej sociálnej štruktúre dochádza k pohybu jednotlivcov plánovane a podľa pravidiel. V nestabilnom pri sociálny systém voľný - neorganizovaný, spontánny, chaotický. V každom prípade, ak chce jednotlivec zmeniť svoje postavenie, musí získať podporu svojho sociálneho prostredia.

Ak chce uchádzač vstúpiť na Moskovskú štátnu univerzitu, MGIMO alebo MEPhI, na získanie štatútu študenta musí mať okrem túžby aj celý rad určitých osobnostných kvalít a spĺňať požiadavky pre všetkých študentov týchto vzdelávacie inštitúcie. To znamená, že uchádzač musí potvrdiť súlad napríklad s prijímacími skúškami alebo finančnou nezávislosťou. Ak je v súlade, získa požadovaný status.

Sociálne inštitúcie

Moderná spoločnosť je zložitá a vysoko inštitucionalizovaná štruktúra. Väčšina sociálnych hnutí je spojená s určitými sociálnymi inštitúciami, na mnohých statusoch mimo rámca konkrétnych inštitúcií vôbec nezáleží. Napríklad okrem vzdelania neexistujú statusy učiteľ a študent a mimo ústavu zdravotnej starostlivosti neexistujú ani statusy pacienta a lekára. To znamená, že sú to sociálne inštitúcie, ktoré vytvárajú sociálny priestor, kde dochádza k väčšine zmien v postavení. Tieto priestory (kanály sociálnej mobility) sú štruktúrami, metódami, mechanizmami používanými na pohyb statusu.

Hlavnou hybnou silou sú vládne orgány, politické strany, ekonomické štruktúry, verejné organizácie, cirkev, armáda, profesijné a odborové zväzy a organizácie, rodinné a rodové väzby, vzdelávací systém. Na druhej strane, v danom časovom období sociálna štruktúra zažíva výrazný vplyv organizovaného zločinu, ktorý má svoje vlastné mobilný systém, ktorá ovplyvňuje oficiálne inštitúcie aj prostredníctvom napríklad korupcie.

Celkový vplyv

Kanály sociálnej mobility sú integrálnym systémom, ktorý dopĺňa, obmedzuje, stabilizuje všetky zložky sociálnej štruktúry, v ktorej inštitucionálne a zákonné postupy pre pohyb každého jednotlivca predstavujú elementárny sociálny výber, kde nielen dlhodobé a blízke poznanie určité pravidlá a tradícií, ale aj potvrdenie jeho lojality jednotlivcom, získanie súhlasu vedúcich osôb.

Tu môžeme hovoriť oveľa viac o formálnej potrebe súladu a subjektívnosti hodnotenia všetkého úsilia jednotlivca zo strany tých, od ktorých sociálny pohyb statusu jednotlivca priamo závisí.

Typy a príklady sociálnej mobility

Koncepcia sociálnej mobility

Koncept „sociálnej mobility“ zaviedol do vedeckého používania Pitirim Sorokin. Ide o rôzne pohyby ľudí v spoločnosti. Každý človek pri narodení zaujíma určitú pozíciu a je zabudovaný do systému stratifikácie spoločnosti.

Pozícia jedinca pri narodení nie je konštantná, a to po celú dobu životná cesta môže sa to zmeniť. Môže ísť hore alebo dole.

Typy sociálnej mobility

Existujú rôzne typy sociálnej mobility. Typicky sa rozlišujú nasledovné:

• medzigeneračné a medzigeneračné;
• vertikálne a horizontálne;
• organizované a štruktúrované.

Medzigeneračná mobilita znamená, že deti menia svoje sociálne postavenie a odlišujú sa od svojich rodičov. Takže napríklad dcéra krajčírky sa stane učiteľkou, to znamená, že zvýši svoje postavenie v spoločnosti. Alebo sa napríklad syn inžiniera stane školníkom, čiže jeho sociálne postavenie sa zníži.

Intrageneračná mobilita znamená, že postavenie jednotlivca sa môže počas jeho života meniť. Bežný pracovník sa môže stať šéfom podniku, riaditeľom závodu a potom manažérom komplexu podnikov.

Vertikálna mobilita znamená, že pohyb osoby alebo skupiny ľudí v rámci spoločnosti mení sociálne postavenie tejto osoby alebo skupiny. Tento typ mobility je stimulovaný o rôzne systémy odmeny (rešpekt, príjem, prestíž, výhody). Vertikálna mobilita má rôzne vlastnosti. jednou z nich je intenzita, čiže určuje, koľkými vrstvami jednotlivec na svojej ceste nahor prejde.

Ak je spoločnosť sociálne dezorganizovaná, indikátor intenzity sa zvyšuje. Ukazovateľ, akým je univerzálnosť, určuje počet ľudí, ktorí zmenili svoju vertikálnu polohu za určité časové obdobie. V závislosti od typu vertikálnej mobility sa rozlišujú dva typy spoločnosti. Je to zatvorené a otvorené.

V uzavretej spoločnosti je postup na spoločenskom rebríčku pre určité kategórie ľudí veľmi ťažký. Sú to napríklad spoločnosti, v ktorých sú kasty, stavy a tiež spoločnosť, v ktorej sú otroci V stredoveku bolo veľa takýchto spoločenstiev.

V otvorenej spoločnosti má každý rovnaké príležitosti. Medzi tieto spoločnosti patria demokratické štáty. Pitirim Sorokin tvrdí, že neexistujú a nikdy neexistovali spoločnosti, v ktorých by boli možnosti vertikálnej mobility úplne uzavreté. Zároveň nikdy neexistovali komunity, v ktorých by boli vertikálne pohyby absolútne slobodné. Vertikálna pohyblivosť môže byť buď smerom nahor (v tomto prípade je dobrovoľná) alebo smerom nadol (v tomto prípade je vynútená).

Horizontálna mobilita predpokladá, že jednotlivec prechádza z jednej skupiny do druhej bez zmeny sociálneho statusu. Môže to byť napríklad zmena náboženstva. To znamená, že jednotlivec môže konvertovať z pravoslávia na katolicizmus. Môže zmeniť aj občianstvo, môže si založiť vlastnú rodinu a opustiť rodinu svojich rodičov, môže zmeniť povolanie. V tomto prípade sa postavenie jednotlivca nemení. Ak dôjde k presunu z jednej krajiny do druhej, potom sa takáto mobilita nazýva geografická mobilita. Migrácia je typ geografickej mobility, pri ktorej sa po presťahovaní mení postavenie jednotlivca. Migrácia môže byť pracovná a politická, vnútorná a medzinárodná, legálna a nelegálna.

Organizovaná mobilita je proces závislý od štátu. Usmerňuje pohyb skupín ľudí dole, hore alebo horizontálne. To sa môže stať so súhlasom týchto ľudí alebo bez nich.

Štrukturálna mobilita spôsobené zmenami, ktoré nastávajú v štruktúre spoločnosti. Sociálna mobilita môže byť skupinová alebo individuálna. Skupinová mobilita znamená, že pohyb prebieha v celých skupinách. Skupinovú mobilitu ovplyvňujú tieto faktory:

• povstania;
• vojny;
• nahradenie ústavy;
• invázia cudzích vojsk;
• zmena politického režimu.
• Individuálna sociálna mobilita závisí od nasledujúcich faktorov:
• úroveň vzdelania občana;
• národnosť;
• miesto bydliska;
• kvalita vzdelávania;
• jeho rodinný stav;
• či je občan ženatý.
• Veľký význam pre akýkoľvek typ mobility mať vek, pohlavie, plodnosť a úmrtnosť.

Príklady sociálnej mobility

Príkladov sociálnej mobility možno v našich životoch nájsť vo veľkom množstve. Za príklad rastúceho rastu spoločnosti možno teda považovať Pavla Durova, ktorý bol spočiatku jednoduchým študentom filologickej fakulty. Ale v roku 2006 mu povedali o Facebooku a potom sa rozhodol, že vytvorí podobnú sieť v Rusku. Najprv sa to volalo „Student.ru“, ale potom sa to volalo Vkontakte. Teraz má viac ako 70 miliónov používateľov a Pavel Durov má čistú hodnotu viac ako 260 miliónov dolárov.

Sociálna mobilita sa často rozvíja v rámci subsystémov. Takýmito subsystémami sú teda školy a univerzity. Študent na vysokej škole musí zvládnuť učivo. Ak úspešne zloží skúšky, prejde na ďalší kurz, získa diplom, stane sa špecialistom, to znamená, že získa vyššiu pozíciu. Vylúčenie z univerzity za zlý výkon je príkladom sociálnej mobility smerom nadol.

Príkladom sociálnej mobility je nasledujúca situácia: osoba, ktorá získala dedičstvo, zbohatla a presťahovala sa do prosperujúcejšej vrstvy ľudí. Medzi príklady sociálnej mobility patrí povýšenie učiteľa školy na riaditeľa, povýšenie docenta katedry na profesora alebo presťahovanie zamestnanca podniku do iného mesta.

Vertikálna sociálna mobilita

Vertikálna mobilita bola podrobená najväčší počet výskumu. Definujúcim pojmom je vzdialenosť mobility. Meria, koľko krokov jednotlivec prejde, keď sa posúva v spoločnosti nahor. Dokáže prejsť jeden alebo dva kroky, môže náhle vyletieť až na samotný vrchol schodiska alebo spadnúť na jeho základňu (posledné dve možnosti sú dosť zriedkavé). Dôležitá je miera mobility. Určuje, koľko jedincov sa posunulo nahor alebo nadol prostredníctvom vertikálnej mobility v danom časovom období.

Kanály sociálnej mobility

Medzi sociálnymi vrstvami v spoločnosti neexistujú absolútne hranice. Zástupcovia niektorých vrstiev sa môžu dostať do iných vrstiev. Pohyby prebiehajú pomocou sociálnych inštitúcií. V čase vojny funguje armáda ako sociálna inštitúcia, ktorá podporuje talentovaných vojakov a dáva im nové hodnosti, ak predchádzajúci velitelia zomrú. Ďalším silným kanálom sociálnej mobility je cirkev, ktorá vždy nachádzala oddaných predstaviteľov v nižších spoločenských vrstvách a povyšovala ich.

Za kanály sociálnej mobility možno považovať aj inštitút vzdelávania, ako aj rodinu a manželstvo. Ak sa predstavitelia rôznych spoločenských vrstiev vzali, potom jeden z nich vyliezol na spoločenský rebrík alebo zostúpil. Napríklad v starovekej rímskej spoločnosti ju slobodný muž, ktorý sa oženil s otrokyňou, mohol oslobodiť. V procese vytvárania nových vrstiev spoločnosti – vrstiev – sa objavujú skupiny ľudí, ktorí nemajú všeobecne akceptované statusy alebo ich stratili. Nazývajú sa marginalizované. Takíto ľudia sa vyznačujú tým, že to majú v súčasnom stave ťažké a nepríjemné, prežívajú psychický stres. Ide napríklad o zamestnanca podniku, ktorý sa stal bezdomovcom a prišiel o domov.

Existujú tieto typy marginálov:

• etnomarginals - ľudia, ktorí sa objavili v dôsledku zmiešaných manželstiev;
• biomarginálov, o ktorých zdravie sa spoločnosť prestala starať;
• politických vyvrhelov, ktorí sa nedokážu vyrovnať s existujúcim politickým usporiadaním;
• náboženskí margináli – ľudia, ktorí sa nestotožňujú so všeobecne akceptovaným vyznaním;
• kriminálnymi vyvrheľmi sú ľudia, ktorí porušujú Trestný zákon.

Sociálna mobilita v spoločnosti

Sociálna mobilita sa môže líšiť v závislosti od typu spoločnosti. Ak vezmeme do úvahy sovietsku spoločnosť, bola rozdelená do ekonomických tried. Boli to nomenklatúra, byrokracia a proletariát. Mechanizmy sociálnej mobility potom reguloval štát. Pracovníkov okresných organizácií často menovali stranícke výbory. Rýchly pohyb ľudí nastal pomocou represií a stavebných projektov komunizmu (napríklad BAM a panenské krajiny). Západné spoločnosti majú odlišnú štruktúru sociálnej mobility.

Hlavným mechanizmom sociálneho pohybu je súťaž. Niektorí kvôli nej skrachujú, iní majú vysoké zisky. Ak je toto politická sféra, tak hlavným mechanizmom pohybu tam sú voľby. V každej spoločnosti existujú mechanizmy, ktoré umožňujú zmierniť prudký prechod jednotlivcov a skupín smerom nadol. Ide o rôzne formy sociálnej pomoci. Na druhej strane predstavitelia vyšších vrstiev sa snažia upevniť svoje vysoké postavenie a zabrániť predstaviteľom nižších vrstiev prenikať do vysokých vrstiev. Sociálna mobilita do značnej miery závisí od toho, o aký druh spoločnosti ide. Môže byť otvorený alebo zatvorený.

Otvorená spoločnosť sa vyznačuje tým, že rozdelenie do spoločenských tried je ľubovoľné a prechod z jednej triedy do druhej je celkom jednoduchý. Aby človek dosiahol vyššie postavenie v sociálnej hierarchii, musí bojovať. Ľudia sú motivovaní neustále pracovať, pretože tvrdá práca vedie k zvýšeniu ich sociálneho postavenia a zlepšeniu blahobytu. Preto sa ľudia nižšej triedy neustále snažia preraziť na vrchol a zástupcovia vyššia trieda chcú udržať svoju pozíciu. Na rozdiel od otvorenej má uzavretá sociálna spoločnosť veľmi jasné hranice medzi triedami.

Sociálna štruktúra spoločnosti je taká, že napredovanie ľudí medzi triedami je prakticky nemožné. V takomto systéme nezáleží na tvrdej práci a nezáleží ani na talentoch príslušníka nižšej kasty. Takýto systém udržiava autoritárska vládnuca štruktúra. Ak sa vláda oslabí, potom je možné zmeniť hranice medzi vrstvami. Za najvýraznejší príklad uzavretej kastovej spoločnosti možno považovať Indiu, v ktorej majú najvyššie postavenie brahmani, najvyššia kasta. Najnižšia kasta sú Šudra, smetiari. Nedostatok výrazných zmien v spoločnosti časom vedie k degenerácii tejto spoločnosti.

Sociálna stratifikácia a mobilita

Sociálna stratifikácia rozdeľuje ľudí do tried. V postsovietskej spoločnosti sa začali objavovať tieto triedy: noví Rusi, podnikatelia, robotníci, roľníci a vládnuca trieda. Sociálne vrstvy vo všetkých spoločnostiach majú spoločné črty. Ľudia duševnej práce teda zaujímajú vyššie postavenie ako jednoducho robotníci a roľníci. Medzi vrstvami spravidla neexistujú nepreniknuteľné hranice, ale zároveň úplná absencia hranice sú nemožné.

V V poslednej dobe sociálna stratifikácia v západnej spoločnosti prechádza výraznými zmenami v dôsledku invázie predstaviteľov východného sveta (Arabov) do západných krajín. Spočiatku prichádzajú ako pracovná sila, to znamená, že vykonávajú prácu s nízkou kvalifikáciou. No títo predstavitelia prinášajú vlastnú kultúru a zvyky, často odlišné od západných. Často celé štvrte v západných mestách žijú podľa zákonov islamskej kultúry.

Treba povedať, že sociálna mobilita v podmienkach sociálnej krízy sa líši od sociálnej mobility v podmienkach stability. Vojna, revolúcia a dlhotrvajúce ekonomické konflikty vedú k zmenám v kanáloch sociálnej mobility, často k masovému zbedačovaniu a zvýšenej chorobnosti. Za týchto podmienok sa procesy stratifikácie môžu výrazne líšiť. Do vládnucich kruhov sa tak môžu dostať predstavitelia zločineckých štruktúr.